敬告：本文包含一定非常(cháng)识的边缘知识，以及部分未经证实(shí)的信息，可(kě)能会影响(xiǎng)观(guān)看者三观，请自(zì)带良好的分辨能力和接受态度(dù)。如感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著名(míng)的苏富比拍卖会(huì)上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿总(zǒng)共有三张纸(zhǐ)和六面的(de)内容，而(ér)且呢(ne)手稿的每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹(jì)。

这(zhè)据(jù)说(shuō)是当时(shí)牛(niú)顿养(yǎng)了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果房(fáng)子就烧了(le)起(qǐ)来(lái)，这份手(shǒu)稿就是在火灾(zāi)之(zhī)后被救出(chū)来的文件。令人(rén)感兴趣的地方是，这份手稿上面研究的不是(shì)物(wù)理或者(zhě)数学，而(ér)是(shì)牛顿想通过研究古埃及的(de)金字(zì)塔，来一窥圣经上末世论的研(yán)究(jiū)过程。

今天(tiān)我(wǒ)们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑(yí)是(shì)一位伟大的科(kē)学(xué)家，提出了(le)万有引力牛顿(dùn)三大(dà)运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几(jǐ)乎同时。其(qí)实牛顿除了(le)是物(wù)理学家数学(xué)家以外(wài)，他也很热衷于天文(wén)学(xué)自(zì)然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉得很(hěn)奇怪为什(shén)么如此(cǐ)伟大的(de)科学家，在晚年的时候为什么(me)会去钻研一些与科学对立的玄学东西(xī)呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他(tā)写了许多的书(shū)，这(zhè)些书中(zhōng)几乎有(yǒu)80%是写关于神学的(de)。所以牛顿(dùn)是一个完完全全有神论者，他(tā)做的一系列(liè)的科学研(yán)究也是为(wèi)了更好地去证(zhèng)明(míng)上帝(dì)的存(cún)在，所以他从一开始就(jiù)在研(yán)究(jiū)神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的(de)话来(lái)说(shuō)，小到纽扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是自然(rán)形成的(de)，而是出于(yú)智(zhì)慧的设计和创(chuàng)造，更何况这个规律有序(xù)的宇宙万物，万物非(fēi)常精妙的规则(zé)证明(míng)了上帝有多厉害。

著名的(de)经济(jì)学家凯(kǎi)恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿。他说牛(niú)顿不(bù)是理性时代的(de)第一人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可以知(zhī)道物理学(xué)成就只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生所研究的(de)领(lǐng)域(yù)里面，其中一小部(bù)分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里(lǐ)面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想(xiǎng)要了解古埃及人所使用的长度单位实际上到底是(shì)多长(zhǎng)。那(nà)他为(wèi)什么(me)要研究这个呢？其中最重要(yào)的一(yī)个原因(yīn)是想用(yòng)来在天文的尺度上面验(yàn)证(zhèng)自己提出的万有引力的定律，为了做到这点他就(jiù)必须(xū)知道地球的周长是多少，其(qí)实地球的周长有多(duō)长，早在公元(yuán)前200年(nián)左(zuǒ)右就(jiù)有古希腊的(de)数(shù)学家厄拉托(tuō)西尼给计算(suàn)出来(lái)了。

但牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个数(shù)据不(bù)够准确(què)，于是他(tā)又找到(dào)了另一位(wèi)古希腊的哲学家阿(ā)纳(nà)科(kē)西曼德所提出的数据(jù)。这位阿纳科西(xī)曼德是世界上第一位绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数据会比(bǐ)较准确。但是这(zhè)里(lǐ)出现(xiàn)了一个(gè)问题，阿(ā)纳(nà)科(kē)西曼(màn)德所使(shǐ)用(yòng)的数据长度单位跟牛顿所使用的长度(dù)单位完(wán)全(quán)不同，古希腊人所使用的(de)长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认为古希腊人(rén)所使用的长度单位(wèi)很可能(néng)源自(zì)于埃及人所使用的单(dān)位(wèi)。

于是，牛(niú)顿找(zhǎo)了在当时研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约翰格利弗的(de)著作。试图去了解古希(xī)腊(là)人在建筑金(jīn)字塔的时候，所使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，所(suǒ)以(yǐ)只要了解(jiě)金字(zì)塔(tǎ)所(suǒ)使用的长度单(dān)位(wèi)到底有(yǒu)多长，他就可以(yǐ)反推出阿纳科(kē)西曼德所提出的(de)地(dì)球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从(cóng)天文学的程(chéng)度上(shàng)去验证他的(de)万有(yǒu)引力定律(lǜ)。所以统一(yī)度量衡这个(gè)东西实在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛(niú)顿(dùn)之所(suǒ)以研究古埃及(jí)的长度单位还有另一(yī)个原(yuán)因，那(nà)就是他想要(yào)了解旧约圣经上所(suǒ)描(miáo)述的末世论的奥秘。在圣(shèng)经中就描(miáo)述了以(yǐ)西结在异象中看到了一座宏伟的(de)圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很有可能就(jiù)是所(suǒ)谓(wèi)的那第三(sān)圣殿(diàn)。第一圣(shèng)殿指的(de)就是(shì)所罗(luó)门王所建造(zào)的(de)所(suǒ)罗门圣殿，在(zài)公元前960年建(jiàn)造完(wán)成，但是(shì)在(zài)公元前587年(nián)被巴(bā)比(bǐ)伦王尼布(bù)贾(jiǎ)尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前516年重建，这就(jiù)是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣(shèng)殿(diàn)在(zài)公元70年(nián)的时候(hòu)又被罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的将军提(tí)图(tú)斯给摧毁掉，只留下(xià)一(yī)面墙，这就是著名的哭墙(qiáng)。在犹太(tài)教的(de)末世论之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山上建(jiàn)立(lì)起第(dì)三圣殿(diàn)复兴伟大(dà)古老的以(yǐ)色列王国，然后人类将会进入到一(yī)个幸福(fú)的时代。所以犹(yóu)太(tài)教所(suǒ)谓的(de)末世论其实指的(de)就是一(yī)个悲惨时(shí)代的结束，然(rán)后进入(rù)到一个幸福的(de)新时代。

在圣(shèng)经(jīng)里就有很多(duō)完整的对于(yú)第三(sān)圣殿(diàn)外(wài)观(guān)的描(miáo)述。记载了(le)它有多宽(kuān)、多(duō)高、多长以及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里(lǐ)所(suǒ)有的内容(róng)都有他的奥(ào)秘在(zài)里面，不(bù)是可以(yǐ)随便瞎(xiā)写(xiě)的，他(tā)之(zhī)所以(yǐ)写(xiě)得这(zhè)么详细一定(dìng)有(yǒu)他的原因。所以只要(yào)了(le)解了(le)这(zhè)个第三圣(shèng)殿(diàn)的实(shí)际尺度就可以知道末(mò)世(shì)论什么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候(hòu)会降(jiàng)临，这就是他(tā)为什么(me)研究(jiū)金字(zì)塔的原因。

有趣的是，目前已经(jīng)有许多圣经(jīng)里描写的建(jiàn)筑(zhù)都在现实考古(gǔ)中被(bèi)一一发(fā)现，所以这也让很多人相信(xìn)圣(shèng1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语)经里面(miàn)的内容现实存在的可信度很高，包(bāo)括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经密码，解读(dú)了一(yī)些对于未来世(shì)界的预(yù)测，这个(gè)有机会(huì)再详细讲解，当然这里不是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰(yǎng)，只是想(xiǎng)让大家更加地了解牛顿到底(dǐ)做(zuò)了(le)什么，包括(kuò)他为什么(me)转行研(yán)究(jiū)神学。

我们也能(néng)从(cóng)这(zhè)份(fèn)手(shǒu)稿里感受到牛顿对于(yú)追求真理的较(jiào)真，不惧(jù)怕麻(má)烦(fán)的研究精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费这(zhè)么多精力去研究(jiū)，这也是(shì)他站在(zài)科学角度上对待科学的严谨和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语