三字(zì)经中苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁是什么意思，苟(gǒu)不(bù)教性乃迁(qiān)的下一句是这句话的意思为：如果从小不好好教育，善良的本性(xìng)就(jiù)会变坏的。

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　　出(chū)自《三字经》，《三字经》是我国的传(chuán)统启蒙教材，今天(tiān)小编(biān)就来和(hé)大家聊一聊(liáo)《三(sān)字经》。

　　《三(sān)字经》，是中国的(de)传统启蒙(méng)教(jiào)材(风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪cái)。

　　在中国古代经典当(dāng)中，《三字(zì)经》是最(zuì)浅显(xiǎn)易懂的读本(běn)之(zhī)一。

　　《三字(zì)经(jīng)》取材典范(fàn)，包括中(zhōng)国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人(rén)伦(lún)义理(lǐ)、忠(zhōng)孝节义等等(děng)，而(ér)核(hé)心思想又(yòu)包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的(de)同时，就了解(jiě)了常(cháng)识、传统(tǒng)国(guó)学及历史故事(shì)，以及故(gù)事内(nèi)涵中的(de)做人(rén)做事(shì)道理。

　　《三字(zì)经》是我(wǒ)国不(bù)可多得的宝贵遗产，有不同(tóng)版本，全文字数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字(zì)文》都(dōu)是我国优秀的(de)蒙学(xué)读(dú)物，并称(chēng)为"三、百、千"。

　　人(rén)之(zhī)初(chū)，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。<风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪/p>

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处(chù)。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不(bù)成(chéng)器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠(yōu)悠(yōu)五千(qiān)年灿烂的经典传统文化之一，它是中华(huá)儿女智(zhì)慧的结(jié)晶，它承载着一个民族的历史与(yǔ)精神，体现了独特的教育思(sī)想和文化(huà)魅力(lì)。

　　这(zhè)是(shì)中国(guó)几千年来(lái)形成的独(dú)特(tè)的(de)民(mín)族文化，在世界上(shàng)也是举(jǔ)足(zú)轻(qīng)重(zhòng)，并(bìng)受到全世(shì)界的广(guǎng)泛关注(zhù)。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国历(lì)史为(wèi)素(sù)材，植根于传统(tǒng)文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习的(de)影响，讲述(shù)教育与学习重要性(xìng)的(de)教育论著(zhù)。

　　同时也是我国(guó)代古一部传统的(de)儿童启蒙识字(zì)教(jiào)育(yù)课(kè)本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环(huán)境下，德育(yù)教育也成(chéng)为现行(xíng)教育改革所(suǒ)面临的一个重要课题。

　　现在很多学校也把传承中华民族经典(diǎn)传统文化作(zuò)为新时期德(dé)育(yù)教育发展的重要(yào)途径。

　　传统文化(huà)的(de)核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌(tì)，次(cì)见闻”，可(kě)见在(zài)传(chuán)统的教育中(zhōng)，是(shì)把德育放在首位的(de)，一个人首先(xiān)得(dé)要(yào)有“孝悌(tì)”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠久的传统文(wén)化是中(zhōng)华(huá)先贤们几(jǐ)千年来(lái)智(zhì)慧的结晶，它(tā)使我(wǒ)中华民族历经几千年(nián)生生不息，屹立(lì)不倒(dào)。

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