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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)是(shì)什么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故(gù)事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩(yǎn)盖(gài)不住的事(shì)情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊着(zhe)一口(kǒu)大(dà)钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴(xīng)极了，想把这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只(zhǐ)有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后再分别搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子，拼命(mìng)朝(cháo)钟团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费(zhōng)砸(zá)去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想这下(xià)糟了，这钟声不就等于是(shì)告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗(ma)?他心(xīn)里一急，身子一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　他越(yuè)听越害(hài)怕，不(bù)由自主(zhǔ)地抽(chōu)回(huí)双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙(miào)极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听(tīng)不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个布团(tuán)，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一(yī)下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在(zài)的(de)，不(bù)管(guǎn)你是(shì)否捂住耳(ěr)朵，它都是(shì)要响的(de)。

　　凡是(shì)要客(kè)观存在的东(dōng)西，它不会依人的主观意(yì)志而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己不(bù)利，或不喜欢的客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它就不(bù)存(cún)在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客观存在的(de)现实不正视、不研究，采取闭(bì)目(mù)塞(sāi)听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可(kě)是钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来(lái)想去(qù)，只有(yǒu)一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去，咣的(de)一(yī)声巨(jù)响，把他吓(xià)了一大(dà)跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这(zhè)下糟了(le)，这(zhè)钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一(yī)急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟(zhōng)声(shēng)，可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不(bù)由自(zì)主地抽回双手，使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了(le)。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的(de)地(dì)方(fāng)。

　　人(rén)们听到(dào)钟声(shēng)蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客(kè)观存在(zài)的，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人(rén)的主观意(yì)志(zhì)而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存在(zài)，采取(qǔ)不承认(rèn)的态度，以为如(rú)此(cǐ)，它(tā)就(jiù)不(bù)存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观(guān)唯(wéi)埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存(cún)在(zài)的(de)现实不正视、不研(yán)究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终(zhōng)便(biàn)会(huì)自食苦果。

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