君子不(bù)立危墙,不行(xíng)陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子(zi)不(bù)立(lì)危墙是什么意思(sī)？是“君(jūn)子不立危墙之下”意思(sī)是：君子要远离危(wēi)险的(de)地方(fāng)的。

君子不(bù)立危墙,不(bù)行陌路(lù),不(bù)入深水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙(qiáng)之下”意(yì)思(sī)是：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险的地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正(zhèng)，是(shì)故知命(mìng)者(zhě)不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道而死(sǐ)者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的是(shì)做人(rén)的道(dào)理(lǐ)和方法(fǎ)。

　　这包括两(liǎn崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读g)方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察潜在的(de)危(wēi)险(xiǎn)，并采取防范(fàn)措施；

　　二(èr)是一旦发现自(zì)己处于危险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做(zuò)大司(sī)马，可是(shì)卫国国(guó)君无力(lì)，太子(zi)无德(dé)，国内权利(lì)交错。

　　孔子(zi)不赞(zàn)成子路去，就说：“危(wēi)邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道(dào)则入(rù)，无道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　邦(bāng)无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有(yǒu)信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而(ér)不(bù)致(zhì)于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立(lì)危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不立于危墙之(zhī)下”出自于(yú)孔子，讲得(dé)是做人(rén)的(de)道理和方(fāng)法

　　君子要远离(lí)危(wēi)险的地方。

　　这包崤什么时候读yao佳肴，崤什么时候读括两方面：一是防患于(yú)未然(rán)，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的危险，并采(cǎi)取(qǔ)防范措(cuò)施；二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟悉地，要及时离开。

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