登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼是出自(zì)：《劝学(xué)》先秦·荀(xún)子意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能(néng)看见(jiàn)的。

　　关(guān)于(yú)登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)以及(jí)登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼，登高而招,臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

登(dēng)高而招(z有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语hāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(zhǎng)也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是(shì)远处(chù)的人却能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终(zhōng)日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣(yǐ)，不如登高之博(bó)见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂(bì)非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不(bù)上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到(dào)高处(chù)招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有(yǒu)加(jiā)大有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(dà)，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却(què)可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人(rén)，并不(bù)善于游(yóu)泳(yǒng)，却(què)可(kě)以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒(rú)家的重要(yào)代表人物(wù)是(shì)孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治(zhì)人(rén)，劳(láo)力者治于(yú)人”为(wèi)统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认(rèn)为(wèi)：人(rén)力能征(zhēng)服自(zì)然，应该利(lì)用自然为人类服务。

　　他(tā)的(de)门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本(běn)文(wén)围绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的(de)意(yì)义、作用、态度(dù)等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐述(shù)。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章的特色。

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