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克己慎独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思

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　　克己：是指(zhǐ)培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个人(rén)独处时也要严格(gé)要求(qiú)自(zì)己，是(shì)对个人(rén)内心深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识进(jìn)行自律(lǜ)的一(yī)种修养方式，防(fáng)止(zhǐ)错误思想及(jí)私欲，邪念(niàn)不生，时时(shí)保持正念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独(dú)处、独自(zì)行(xíng)事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望(wàng)，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树(shù)立远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完(wán)整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己慎独守心本番什么意思 日语里本番什么意思明(míng)性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不(bù)欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以(yǐ)自(zì)牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊(lěi)落之事(shì)，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见，也要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不(bù)做违反道德(dé)法律之事，不负(fù)良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里(lǐ)如(rú)一(yī)；彰显的(de)是(shì)一种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现(xiàn)出(chū)许多秉持(chí)这一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎(shèn)独自律、追求(qiú)道德(dé)完善的体现。

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