胡服骑射的故事及(jí)启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么(me)是《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑(qí)射》出自(zì)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事的。

　　关于胡服(fú)骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们什么以及胡服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事及(jí)启示50字，胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)，胡(hú)服骑射的启示是什么，胡服(fú)骑射的(de)历史故事等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

胡服骑射(shè)的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什(shén)么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即位的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势(shì)衰落(luò)时期，就(jiù)来连中山那样的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一(yī)些特别(bié)的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜(shèng)的道(dào)理(lǐ)耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的(de)优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射(shè)改装军队(duì)是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机(jī)，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要(yào)善于(yú)借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而毕，遂(suì)下令易(yì)胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议(yì)天下，五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于(yú)中(zhōng)原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的(de)强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的人(rén)会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这(zhè)么(me)做，一定(dìng)能把北方胡(hú)人的领地(dì)和(hé)中山(shān)国都(dōu)夺(duó)过来(lái)！”于(yú)是(shì)改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从国君，耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的现在我(wǒ)要人民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要(yào)以有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要(yào)先让百(bǎi)姓(xìng)议(yì)论明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区在(zài)圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家前来游观(guān)，让周(zhōu)边(biān)地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾(gù)，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的(qīn)自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗(zhàng)齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎(hū)就失(shī)守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心(xīn)改穿胡(hú)服，学习骑射(shè)，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山(shān)国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深感失望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇腊(là)幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达(dá)改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的(de)机，机(jī)动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处(chù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 耐克折扣店是真的吗，街边的耐克折扣店是真的还是假的