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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

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  “沅有(yǒu)芷兮(xī)澧有兰”的意思是生(shēng)于沅(yuán)澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物,出自《九(jiǔ)歌·湘夫人》。

  《九歌·湘夫(fū)人(rén)》是(shì)战国时期楚国诗人屈(qū)原的作(zuò)品,是《九歌(gē)·湘(xiāng)君(jūn)》的姊妹(mèi)篇。

  此诗写湘君企待湘夫人而不至,产生(shēng)的思慕哀怨之(zhī)情,诗以湘君思念(niàn)湘(xiāng)夫(fū)人的(de)语调去(qù)写(xiě),描绘出那种(zhǒng)驰神(shén)遥(yáo)望,祈之不(bù)来,盼而不见的惆怅心(xīn)情。

  全(quán)诗写(xiě)男子的相思,所抒情意缠绵悱恻。

  加之作品对民间(jiān)情(qíng)歌直白的(de)抒情(qíng)方式(shì)的印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有吸取和对传统比兴手法的运用,更(gèng)加强(qiáng)了(le)它的艺术感(gǎn)染力,对后世的文学创作(zuò)产生了(le)很大的影(yǐng)响。

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  1、沅有芷兮(xī)澧有兰(lán)的拼音:yuán yǒu zh ǐxī lǐ yǒu lán。

  

  

   2、沅有芷兮澧(lǐ)有兰(lán)的戚(qī)棚(péng)句子意思(sī):沅(yuán)水芷草(cǎo)桥仔歼绿啊澧(lǐ)水兰花香,思念湘夫人(rén)啊敏冲却不敢明印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有讲(jiǎng)。

  

  

   3、“沅有芷兮(xī)澧有兰,思公子兮未敢言”出(chū)自(先(xiān)秦(qín))屈原的作品:《九歌·湘夫人(rén)》。

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