一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是什么诗是“一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦(lán)”正确的句子是(shì)“一山放出一山拦”，全(quán)诗内容(róng)是(shì)：莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢的。

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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是(shì)什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常(cháng)，读来(lái)却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句(jù)。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊难正成鲜明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出(chū)而(ér)不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊)少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻(yù)，通过写(xiě)山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对前进道路(lù)上的(de)困难作(zuò)好充分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思(sī)是(shì)正(zhèng)是路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山(shān)环绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白(bái)白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另(lìng)一座山(shān)立刻(kè)出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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