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临沂是几线城市,临沂是几线城市2023 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作(zuò)手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的,比(bǐ)喻写作(zuò)手法的(de)作用

  比喻(yù)就是将(jiāng)彼(bǐ)物比此物(wù),二者具(jù)有相似性(xìng)。

  拟人(rén)就是把事物人格化,将本来不(bù)具(jù)备(bèi)人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和人一(yī)样(yàng)具(jù)有动(dòng)作和感情的(de)样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形式不同(tóng)。

  比喻的(de)本体可出现可不出现,比拟的本(běn)体(t临沂是几线城市,临沂是几线城市2023ǐ)必须(xū)出现。

  2.喻体是(shì)具体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不能确认。

  3.修(xiū)辞目(mù)的不同(tóng)。

  比喻的(de)目的偏(piān)重于帮助读者(zhě)认识或明白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感,使读者受到感染,进而产生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人(rén)例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼物(wù)比(bǐ)此物,二者具有相似性。

  例如(rú):天上(shàng)的(de)白云像棉花(huā)。

  很显然,这个例子是比喻句,因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通(tōng)过例子,可以知道判断一个句子是不是比喻句,不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就是比(bǐ)喻句(jù)了(le),而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

  拟人

  就(jiù)是(shì)把事物(wù)人格化,将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和(hé)人一(yī)样具有动作和(hé)感情(qíng)的样(yàng)子。临沂是几线城市,临沂是几线城市2023p>

  拟人就是把物(wù)当人写,赋予物以人的动作(zuò)行为或思想(xiǎng)情感。

  如:小草偷(tōu)偷地从土里(lǐ)钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就(jiù)是采用(yòng)拟(nǐ)人的(de)修辞(cí)手法(fǎ),一个(gè)“钻”更加(jiā)形象生动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比、比喻、拟人(rén)、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合(hé)、动(dòng)静结(jié)合、叙(xù)议结合、情景交融(róng)、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚实相生、实(shí)写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

    导(dǎo)语:比喻(yù)和比拟,都是加强语言形象性的修辞手段,但(dàn)它们是两(liǎng)种不同的修(xiū)辞方式。

  下(xià)面是(shì)我整理的作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟(nǐ)修辞(cí)手(shǒu)法的区别的相关(guān)内容(róng),欢迎阅读(dú)。

  

     比(bǐ)拟是物的人化(huà)或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物,具(jù)有思想的跳跃性,能使读者展开(kāi)想象的(de)翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本(běn)体事(shì)物和拟作事物之(zhī)间的可拟性,借助联想和想象而形(xíng)成的辞(cí)格,因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象是比拟的(de)翅膀。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有很强的感(gǎn)情色彩,是(shì)作者用(yòng)自(zì)己自然流露的强烈(liè)感情(qíng)去感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助(zhù)丰(fēng)富灶凯(kǎi)的想(xiǎng)像,把(bǎ)物当成人来写,或把人当成(chéng)物来写,或(huò)把甲物(wù)当成乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻(yù) 就是打(dǎ)比方,是用本质不同而又有相似(shì)点的事物(wù)描绘(huì)事(shì)物或说(shuō)明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把(bǎ)本来(lái)不具备人(rén)的一些动作和感情的事物变成和人一(yī)样的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不(bù)同、作(zuò)用(yòng)不同.比喻是用与本体事物有相似点(diǎn)的另(lìng)一事物作比也就是(shì)打比方;一定得(dé)有(yǒu)相似点,通过相衡辩袜似(shì)点使本体(tǐ)同喻体联系起来,唤起人们(men)的(de)联想,使(shǐ)人更具体地惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事物具有的特性(xìng)(包括称渭(wèi)、动作、行(xíng)为等)写甲事(shì)物,或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物(wù)。

  乙事(shì)物(wù)般是(shì)有生命力的(de),能活动,有感情的(de);它比甲事(shì)物具(jù)体实在,于是本来较抽(chōu)象、不太实在的(de)事物变得具体(tǐ)实在了,当然就增添了语言的生(shēng)动性。

  

     总结(jié):由咐激(jī)此可见,比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物(wù)的相似性,而比拟却(què)是利(lì)用它们之间的不同(tóng)特性,使两体融为一体,这是区别比喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要的标(biāo)志。

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