君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句式(shì)？是“假于物(wù)”是介宾结构后置，即“于物(wù)假”，意思(sī)是“向(xiàng)外物借助”的。

　　关于君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么(me)句式出自哪里，君子(zi)性非异也善(shàn)假于(yú)物也是什(shén)么句式？以(yǐ)及君子性非异也善假于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式类型，君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句式？，君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)句(jù)式(shì)类型，君(jūn)子性非异也善假于物也的性什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

君子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是(shì)什(shén)么句式出自哪(nǎ)里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子(zi)的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的(de)《劝学》是(shì)历来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)中(zhōng)有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原文中本不(bù)相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成篇初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程。

　　文章大(dà)量(liàng)运用(yòng)比喻来说明道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉的事(shì)物，又包含(hán)丰富的(de)含义，因此(cǐ)，道理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白(bái)，发人深思(sī)。

　　文(wén)中除(chú)少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本文在(zài)写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些(xiē)初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异(yì)也，善假(jiǎ)于(yú)物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是(shì)：“君(jūn)子生(shēng)非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程)性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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