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世界四大(dà)文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人(rén)不包(bāo)括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了(le)四位世(shì)界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草(cǎo)美人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了(le)一个(gè)由大雅歌(gē)唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教会的(de)权威，改变了人类对自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说，并认为(wèi)日心说(shuō)与其(qí)并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察和计(jì)算完成(chéng)他的(de)伟(wěi)大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部(bù)的希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学(xué)习(xí)希腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和(hé)罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个(gè)月(yuè)prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗的时(shí)间(jiān)获(huò)得(dé)了学士学(xué)位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出(chū)版第(dì)二部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉(lā)伯(bó)雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去(qù)，小说又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期间(jiān)，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文(wén)学史(shǐ)上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重要、最伟大的(de)作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌(gē)，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到(dào)他的第(dì)一页(yè)．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第(dì)一(yī)部，我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐(cì)我(wǒ)智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗马克(kè)思的心目中所占的位置也是独一(yī)无二的(de)，没(méi)有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人(rén)说，莎士(shì)比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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