七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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