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仁政在现代社(shè)会的意(yì)义(yì)议论文，仁(rén)政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现代意义：1、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的(de)相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固，才能受(shòu)到民众的(de)支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援(yuán)助他国，结(jié)交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国(guó)际地位,在(zài)危难(nán)之时，才会得到更多(duō)其它国家的支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展了孔子的德(dé)治思(sī)想，发展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成为其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级(jí)的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分(fēn)了统(tǒng)治者与被统治(zhì)者的阶级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模(mó)仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从(cóng)天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对(duì)子女的关(guān)系(xì)，主张统治者应该像父(fù)母一样关(guān)心人民的疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以得到人民的衷二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而变成独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容(róng)很广泛(fàn)，包括经济(jì)、政治、教育以及统一(yī)天下的途(tú)径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条(tiáo)民本(běn)思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神的(de)思想发(fā)展而来的。

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