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巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什么(me),巾帼不让须眉是什么意(yì)思

  “巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉(méi)”意(yì)思指的是女子有作为(wèi)时,不比男(nán)人差。

  巾(jīn)帼(guó):妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿送去巾帼,意谓司马懿(yì)如同妇人(rén)。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女的代(dài)称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛(máo)稠秀为美,故(gù)以为男(nán)子的代称。

  古(gǔ)代有所作为者多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就是指女子亦(yì)可为有所作为者,不(bù)一定比男子差。

  源(yuán)出《三国志(zhì)·魏(wèi)志·明帝睿传(chuán)》裴松之(zhī)注引《魏氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉的意(yì)思下一句是什么

  巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思(sī)是女人不比(bǐ)男(nán)人差。

  下一句(jù)是(shì):红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎。

  帼(guó),妇女头发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的(de)头巾(jīn)和头发上的(de)装(zhuāng)饰物。

  须(xū)眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以胡须(xū)眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒(bā)和(hé)誉美,故(gù)以为男子(zi)的代称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常在举行(xíng)祭祀大典时戴(dài)一(yī)种用丝织品或(huò)发(fā)丝制成(chéng)的头饰,这种(zhǒng)头巾(jīn)式的(de)头饰叫巾帼(guó),其上还(hái)装缀着一些金珠玉(yù)翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的(de)种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的(de)叫“剪(jiǎn)春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装(zhuāng)饰,人(rén)们便称女(nǚ)中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”,后(hòu)人又(yòsnp眼霜在韩国是什么档次,韩国snp眼霜怎么样u)把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称。

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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须(xū)眉是什么(me)意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子有作为时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸(zhū)葛(gé)亮派人(rén)给(gěi)司马懿送去(qù)巾帼(guó),意谓司马懿(yì)如同妇人(rén)。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以(yǐ)为男子(zi)的代称。

  古代有所作为者多(duō)为男性,巾帼不让须(xū)眉,就是指(zhǐ)女子亦可为(wèi)有所作为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出《三国(guó)志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的(de)意思(sī)下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇(fù)女头发上(shàng)的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的(de)装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为(wèi)扒和誉美(měi),故以(yǐ)为男子的代称。

  时候的贵(guì)族(zú)妇女,常在举行祭祀大(dà)典时(shí)戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的头饰(shì),这(zhè)种头巾式(shì)的头饰叫(jiào)巾(jīn)帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼的种类(lèi)及颜(yán)色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红(hóng)颜(yán)色制作(zuò)的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类(lèi)物品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们(men)便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇女的(de)尊称。

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