七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思是(shì)既望(wàng)是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为(wèi)困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对(duì)话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟50g是几两 50g是一两吗，实(shí)是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐(yǐn)慎50g是几两 50g是一两吗国文学上有着(zhe)很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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