怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所(suǒ)示。疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思p>

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风(fēng)亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚的品格(gé)；

　　亮(liàng)节：坚(jiān)贞的(de)节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已无(wú)愧于(yú)四皓，然(rán)犹仰慕(mù)之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就已经(jīng)无愧于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚颜(yán)无(wú)耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行(xíng)为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》， 出于 明朝(cháo)张(zhāng) 居正 的手笔，辑(jí)录历(lì)代(dài)贤主(zhǔ)的(de) 嘉(jiā)言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不(bù)过叫(jiào)你心里留神,并(bìng)

　　成语(yǔ)语(yǔ)法： 联(lián)合式(shì)；作主语(yǔ)、宾(bīn)语；指(zhǐ)有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结(jié)构： 联合(hé)式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生(shēng)年代： 古代(dài)成语

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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