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非练(liàn)实不食的练实是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实(shí)是(shì)竹子开花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海海神(shén)跟河神的(de)谈话，一(yī)问一答一(yī)气呵成，构成本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国(guó)中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人物，是道(dào)家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字(zì)叫(jià向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害o)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞(fēi)飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的泉(quán)水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头(tóu)鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和(hé)认知过(guò)程(chéng)的变异性，指(zhǐ)出(chū)了认(rèn)知之不易和(hé)准(z向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害hǔn)确判断(duàn)的(de)困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强调了(le)事物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能(néng)顺物(wù)自(zì)化(huà)，返归无(wú)为，这便是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子(zi)对功(gōng)名利(lì)禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人(rén)的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙(méng)人，先祖(zǔ)是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的(de)代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子(zi)并(bìng)称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲(zhé)学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子

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