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木铎金(jīn)声是(shì)什么意思(sī)在论语(yǔ)中(zhōng),木铎金声(shēng)的意思(sī)

  “木铎金(jīn)声”意思是古(gǔ)代(dài)的(de)乐(lè)器或乐器发(fā)出的声音,“铎”大约起源于(yú)夏商,是(shì)一种以金属为框的响(xiǎng)器。

  以木为(wèi)舌者称为木铎,以金为舌者则称金铎;

  木铎(duó)为(wèi)文,用以宣政布政;

  金铎(duó)为(wèi)武,用(yòng)以指(zhǐ)挥(huī)军队。

  孔子以(yǐ)木铎自况,说自己是(shì)上天派来教化民众的(de)。

  因为孔(kǒng)子长年从事(shì)教育,此后“木铎”就成了教师的别名,木(mù)铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之舌(shé)”。

  木(mù)铎(duó)是(shì)一种铜质的铃铛,它的舌头是木头(tóu)制的(de),而不(bù)是(shì)象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

  木铎不是梆子,而是一(yī)种规格较大的铃铛(dāng) 。

  古(gǔ)代用(yòng)于(yú)需(xū)要宣(xuān)教政(zhèng)令的时候。

  官府有了新的政令,先派人摇铃四方(fāng)巡走,以引(yǐn)起大家注意,然后(hòu)召(zhào)集起来宣示(shì)政令。

  后来铃舌有金属的,叫金铎(duó)。

  再后来(lái),又把木铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想(xiǎng)观念或(huò)政教的人。

木铎金声什(shén)么意思

  木铎(duó)”和“金声(shēng)”,都是古代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的声音。

  这“木(mù)铎金声”是什么意(yì)思呢?

   《论语(yǔ)·八佾(yì)第三》说:“天下之无(wú)道也久矣,天(tiān)将以夫子为木(mù)铎”。

   据文献说,“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商,是一种(zhǒng)以金属为框的(de)响(xiǎng)器(qì)。

  以木(mù)为舌者(zhě)称为(wèi)木铎,以金为舌者则称(chēng)金铎;木(mù)铎(duó)顷庆(qìng)大为文,用(yòng)以宣(xuān)政布(bù)政;金铎(duó)为(wèi)武,用以指挥军(jūn)队(duì)。

  孔子以木铎自况(kuàng),说自己是(shì)上天派来(lái)教化民众的(de)。

  因为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事教育,此后“木铎”就(jiù)成了教(jiào)师的别名,木铎的木舌就可被(bèi)比作(zuò)教(jiào)师的“教化之舌(shé)”。

  

   所以北(běi)师大便以“木铎”作为校(xiào)徽标(biāo)志物(wù),而一所大(dà)学以匡天下的(de)象(xiàng)征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标志,也(yě)足见(jiàn)其雄心。

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