周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的(de)时候(hòu)，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我(wǒ)的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人(rén)才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的(de)渴(kě)求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深。

　桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强的(de)诗(shī)作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而(ér)它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世(shì)界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世(shì)界上。

　桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号　我不是(shì)世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么(me)意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心”的(de)意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义(yì)却(què)完(wán)全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感(gǎn)人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预期的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史(shǐ)的(de)肯定(dìng)。

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