三晋大(dà)地是什么意思，三晋(jìn)大地三晋指的是哪儿是“三晋大地”有两种意思：指(zhǐ)中国的(de)战国时期的(de)赵国、魏国、韩国三国的(de)合(hé)称，作为地(dì)理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国(guó)故地的。

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三晋大地(dì)是什(shén)么意思，三晋大地三晋(jìn)指的是哪(nǎ)儿

　　“三晋大(dà)地”有两种意思：1、指中国的战国(guó)时期的赵国、魏国、韩国三国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初韩、赵、魏三分晋，山(shān)西又有“三晋”之称。

　　赵(zhào)氏(shì)、韩氏、魏氏(shì)原(yuán)为(wèi)晋国六卿，公元前453年，三家联(lián)手在(zài)晋阳城打败晋国执政智氏，此(cǐ)后(hòu)三家逐步瓜分晋国，前403年，周天子承(chéng)认三家为诸(zhū)侯，史(shǐ)称“三家分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中(zhōng)，将赵、魏、韩三(sān)国合(hé)称五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato为三晋，其地约(yuē)当今之山西省、河南省(shěng)中部北部、河北省(shěng)南部(bù)中部。

　　现在(zài)三晋统指(zhǐ)山西(xī)。

三晋(jìn)大地指的是那三个地方?

　　三晋(jìn)大地(dì)不是指那三个地方。

　　三(sān)晋(jìn)有两(liǎng)种意(yì)思：

　　1、是指中(zhōng)国(guó)的战国时期的赵国(guó)、魏(wèi)国、乱含韩国(guó)三国的合称，作为地理(lǐ)名(míng)词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩展资料：

　　三晋(jìn)文(wén)化

　　从(cóng)现有的文献看，道家(jiā)的(de)传播大(dà)体可分(fēn)为南北两大方面。

　　北(běi)方(fāng)方面又分为以三(sān)晋之地的文子一支和齐(qí)国的(de)黄老学派(pài)一支(zhī)，其共同(tóng)特点是(shì)以“道”为根本重建(jiàn)人文世(shì)界，具有明显(xiǎn)的“入(rù)世”倾向。

　　南方一(yī)系(xì)则(zé)为庄子代(dài)表(biǎo)，发(fā)展《老子》去“欲(yù)”之说，进而将“长生久视”的取向扭转为(wèi)精神的自由亦即“逍遥”，表(biǎo)现(xiàn)出(chū)明显的“出世”倾(qīng)向。

　　北方系的(de)三晋的一支有(yǒu)《文子》一书。

　　过去(qù)普遍认为《文(wén)子》是伪书(shū)，是后人摘抄《淮南(nán)子》凑成的篇(piān)章(zhāng)。

　　《文(wén)子(zi)指陪扰》主(z五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatohǔ)要从《老子》的(de)无为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的(de)宗旨出发，推阐出(chū)一(yī)番道家的治世之道。

　　古本《文(wén)子(zi)》假托周(zhōu)平王(wáng)与文子对话。

　　学者认为，这不唯旦是无谓的设辞，文子是晋人(rén)，而且是史(shǐ)官出身，他(tā)的学术背景正以三晋(jìn)的史学(xué)为背景，这与我们对老子学术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先(xiān)生考(kǎo)察，睡虎(hǔ)地出土的秦(qín)代(dài)竹简《为(wèi)吏之道》中，即(jí)含有文(wén)子(zi)之学的内容，即是说文子之学在北方(fāng)的影响直至秦国。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科-三晋

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