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“一山(shān)放(fàng)过一山拦”正确(què)的句子是“一山放出一山拦”,全(quán)诗(shī)内容(róng)是:莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人错喜欢(huān)。
政(zhèng)入万山围子(zi)里,一山放出一山(shān)拦(lán)。
出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。
译文:
不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言(yán):不(bù)要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。<国家常务委员7人,国家常务委员7人简历/p>
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏(shǎng)析:
诗(shī)的内容很平常(cháng),读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。
它的(de)佳处,就(jiù)在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的(de)现象中,敏(mǐn)感地(dì)发现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗(sú)生动而又富于理趣的(de)语言表现出来,能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。
第一句当头喝起。
“莫(mò)言下岭便无难(nán)”,这(zhè)是一个富(fù)于包孕的诗句。
它包含了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的(de)整个上山(shān)过程,以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受(sh国家常务委员7人,国家常务委员7人简历òu)。
正因为上山艰难(nán),人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。
开头一(yī)句,正(zhèng)像是(shì)针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒喝。
“莫(mò)言”二字(zì),像是自(zì)诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻(xún)味。
第二句申(shēn)说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。
行人心自中下(xià)岭的(de)坦(tǎn)易(yì),与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的(de)主观(guān)想象骗了。
诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破,给读者留(liú)下悬念,使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注目。
三四(sì)两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第(dì)二句(jù)留下的悬(xuán)念进行解释。
本(běn)来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。
山本(běn)无知,“一山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西。
它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵(zhèn),设置了(le)层层叠叠(dié)的(de)圈套。
而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。
诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻(yù),通过写(xiě)山区(qū)行路(lù)的感受,说(shuō)明一(yī)个具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理:人们(men)无论做什么事,都要对前进道路上的(de)困难作(zuò)好充分(fēn)的(de)估计,不(bù)要被一(yī)时的成功所陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨万里一(yī)生力主抗战,反对(duì)屈(qū)膝投(tóu)降(jiàng),所以一直不(bù)得重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官。
宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直(zhí)龙图(tú)阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng),治所(suǒ)在建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣州,不(bù)赴,乞祠。
这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得(dé)得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时(shí),杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年(nián)春,诗人时年六十六岁。
他外出(chū)途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不(bù)已,于是写(xiě)下(xià)这组诗。
作者简介(jiè):
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴(xīng)二十四年(nián)(1154)进士(shì)。
孝宗(zōng)初,知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn),历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。
光宗即(jí)位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家。
初学江西派,后学王安石及(jí)晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。
一生作(zuò)诗二万余首。
亦能(néng)文。
有《诚(chéng)斋集》。
一(yī)山放过一山拦全诗
一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗如(rú)下:
莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。
政入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里,一山放出一(yī)埋伍山拦。
《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字(zì)廷秀,号诚斋,男(nán),汉族(zú)。
吉州(zhōu)吉水(今(jīn)江西省吉水县)人(rén)。
南(nán)宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译文(wén)1:不要说从山岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难,骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白地欢喜一(yī)场。
好比行走在群山的(de)包(bāo)围之中(zhōng),你刚攀(pān)过一座山,另一(yī)座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。
全诗译(yì)文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子(zi)里,真是过(guò)了一山(shān)又一(yī)山。
注(zhù)旁(páng)芦释:
松源、漆公店(diàn):地名,当(dāng)今在今(jīn)皖(wǎn)南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间)。
晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入。
政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子,圆(yuán)圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去(qù)的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了