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草木本无心(xīn),何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂,草木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗(shī)

  “草木有本心,何求美人折(zhé)”的意思是:草木散发香气(qì)源于天性,怎么(me)会求观赏者折断呢。

  此句出自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五(wǔ)言(yán)诗,名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》,原文是“欣欣此生意(yì),自尔为佳(jiā)节。

  草木有本心(xīn),何(hé)求美(měi)人折(zhé)”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组(zǔ)诗。

  这组诗托物寓意,抒发了作者的身(shēn)世感慨,表(biǎo)现了作者的(de)理想操(cāo)守,是其五言古诗的(de)代(dài)表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本心(xīn),何求美(měi)人折” 的意思?

  “草木有本心,何求美人折”这两句诗的(de)意思(sī)是:草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng),怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢!出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》。

  美(měi)人并不是指美丽的女人,而是指美好的(de)人,是(shì)引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

  美(měi)人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳,因而发(fā)生爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也,故(gù)闻(wén)伯夷(yí)之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦(dūn),鄙夫(fū)宽(kuān)。

  奋乎百世(shì)之(zhī)上,百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

  因为感受到(dào)美好的东(dōng)西(xī)而改变自(zì)我(wǒ)的追求(qiú),可(kě)见美对人(rén)的教化感应作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召,改(gǎi)变自己的品质。

  美人所以(yǐ)为美人,品质本身就是好的(de),而与兰桂品质相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草木有本心,何求美人折”,林(lín)栖的美人既然闻风相悦,那么(me),如果(guǒ)兰桂(guì)有知觉的话,应当是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来(lái)折花欣赏了。

  但(dàn)是草木自(zì)有他的品(pǐn)质,并不是(shì)为了让美人来折的。

  贤人君子(zi)们像兰桂一样,他农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的们洁身自好,努力(lì)进德修业,只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人的本分,并非是为(wèi)了借这(zhè)些来博(bó)得外(wài)界(jiè)的(de)赞(zàn)誉、提拔(bá),求(qiú)取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

  原诗:

  《农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的感遇十二首·其一》唐(táng)代:张九龄(líng)

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁。

  欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自(zì)尔为佳节。

  谁(shuí)知林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草(cǎo)木有本(běn)心,何(hé)求美人折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春天(tiān)里的幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

  世(shì)间的草木勃勃的生机,自然(rán)顺应(yīng)了美好的季节。

  谁想到山林(lín)隐逸(yì)的高人(rén),闻到(dào)芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

  草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于(yú)天性(xìng),怎么会求(qiú)观赏者攀折呢(ne)!

  扩展资料:

  此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作,诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来(lái)比喻自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操;以春兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质,来比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳,不求人知的高雅情怀。

  诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰(lán)叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花(huā)在仲(zhòng)秋明(míng)月的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃发,也(yě)给季(jì)节带来(lái)了荣耀,春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

  这里既包含了(le)朴素的历史唯物主义思想,说明了(le)时势造英(yīng)雄,英雄壮时势的客(kè)观辩证法;也表达(dá)了(le)真正的贤人(rén)志士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才能施展自己的才(cái)华(huá)抱负的思(sī)想,流露了自(zì)己对重新“遇(yù)时”的(de)渴望。

  参考资料来(lái)源:百度百科——感遇·其一(yī)

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