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嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人(rén)对情人(rén)也会有(yǒu)占(zhàn)有欲(yù)吗?这不是废(fèi)话(huà)吗(ma)?没有占有(yǒu)欲(yù),找情人干嘛呢(ne)。男人找情(qíng)人有很多(duō)的情况吧,有(yǒu)寻(xún)求(qiú)刺(cì)激的,有想(xiǎng)换口味的,有逢场(chǎng)作戏的。再多的情况,也有共同点就是男人没有担当(dāng),没责任心,也是(shì)很自私的人,才找情人。

男人对情人也会(huì)有占(zhàn)有欲(yù) 普通(tōng)动物喜欢(huān)雌性(xìng)
男人找情人

男(nán)人为什么找情人,原因太多了,有可(kě)能是有足够的金钱和时间,平淡的生活使他感觉无味,所以(yǐ)想(xiǎng)找到新鲜感,这相对来说是(shì)好点(diǎn)的,他知道这是错(cuò)的。要是没有责(zé)任感,花(huā)心的就没办(bàn)法(fǎ)了,还(hái)有就是共同的原因,俩人(rén)在一(yī)起性格不合,或者给对(duì)方的压力太大。也有女方(fāng)的(de)责任(rèn)的,如果女方在事业上帮不上忙,生活中还给压力的要反省(shěng)一下(xià)了。希望每一对都好(hǎo)好沟通,快快乐乐的。

有一种感(gǎn)觉就(jiù)是需要被更多女人所欣赏,归根(gēn)结底男人(rén)也是动物世界中的普通动物,喜欢雌性,喜欢留下更多(duō)种子。

男(nán)人(rén)对情人也(yě)会(huì)有占有欲 普(pǔ)通(tōng)动物(wù)喜(xǐ)欢雌性
男人找情人

有工作有事业那有(yǒu)闲心找情人,一旦慢出这一步(bù)一个(gè)人的事业或业绩会有(yǒu)所下滑,把付出的一切付之东流最后落得个穷家(jiā)当产(chǎn),有可能(néng)是(shì)妻离子散抛夫弃子(zi)的下场。不要看出轨的人有多(duō)潇洒要看最后的下场。

男人与女人都一样,女人也想找,志同道合,情投(tóu)意合,两(liǎng)厢情愿(yuàn),各取所需。为什么,只能问老天爷造人时候,为什么赋予人有欲望。作弄人(rén),让人类有事干,有活做,活得(dé)有意思。看看(kàn)古往今来的文学作(zuò)品,悲惨世(shì)界,罪(zuì)与罚,安(ān)娜卡(kǎ)列(liè)尼(ní)娜,红楼梦(mèng)等,没有了(le)找(zhǎo)情(qíng)人的情(qíng)节(ji嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎é),一个读(dú)者都没有。

作家(jiā)不(bù)写这些(xiē),一点看头都(dōu)没有,作(zuò)品不写(xiě)这些,一点生活都没有。找(zhǎo)情人是人(rén)类永恒的主题,就(jiù)看你怎么找。恰到(dào)好处,成经典,就(jiù)成文学作品(pǐn)。例如(rú),老祖宗(zōng),乾隆皇(huáng)帝下(xià)江南。总(zǒng)之,古(gǔ)往今(jīn)来,情人眼里出西施。人活着,情人和西施都想得到。

男人对情人(rén)也(yě)会有(yǒu)占有欲 普(pǔ)通动物喜(xǐ)欢雌性
男人对情人也会有占有(yǒu)欲

婚礼上(shàng),神(shén)父看着(zhe)这对(duì)年(nián)轻人让(ràng)他们宣誓,愿意她(他(tā))成为我的(de)妻(qī)子(丈(zhàng)夫(fū)),从今(jīn)天开始(shǐ)相互拥(yōng)有、相互扶持,无论是好是坏、富裕或贫(pín)穷(qióng)、疾病还是(shì)健(jiàn)康(kāng)都彼此(cǐ)相爱(ài)、珍惜,直到死亡才能将我们分开。相比(bǐ)于这套普通的问答(dá),其(qí)内在含义是,我将(jiāng)克制我的(de)动物本性,我将拒绝外界诱(yòu)惑,我(wǒ)将好好与你(nǐ)生活在一起。

交配在动(dòng)物中(zhōng),交配权越大,交配对象(xiàng)越(yuè)多(duō),说明这个动物的地(dì)位越高。

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男人(rén)对(duì)情(qíng)人也会有占有欲(yù)

同理,由嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎动(dòng)物(wù)进化而来的(de)人,基因中也隐藏着这种兽性。需要性来展示(shì)魅力(lì),展示社会地位,满足控制欲。

好比刘(liú)强东,他同女(nǚ)学生(shēng)的事情,并(bìng)不是因为喜欢那个女学(xué)生,而是(shì)发自(zì)于对于(yú)内心控制(zhì)欲的(de)尊崇,这让他的尊严得(dé)到(dào)了极大满足(zú)。

所以(yǐ),社会(huì)的公序良俗,拒绝出轨,拒绝对婚姻不(bù)忠,不(bù)仅仅是要克(kè)制兽(shòu)性,更是人作为人,同其他(tā)动物(wù)分别开,最美(měi)好的期许。

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