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过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子

过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性(xìng)是助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句子的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用(yòng)法?,无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之(zhī),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

  助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独(dú)立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭》。

  全(quán)文(wén)短短(duǎn)八十一字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭》词(cí)类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词(cí)活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词(cí),蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之(zhī)间,表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词(cí)后,补足音节(jié),没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一(yī))结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词(cí))之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu),往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代(dài)词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在(zài)肠(cháng)胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的东(dōng)北角。

  过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子 ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于(yú)菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最高(gāo)理想实(shí)施(shī)的时候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的(de)说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千(qiān)里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔(yú)人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛(pàn)反对他(tā)。

   之:代(dài)指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右(yòu)刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔为非常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到(dào)田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子)中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之(zhī)”的(de)后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词,前面有(yǒu)人名(míng)或人称代词,整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词(cí)(主语)和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结构助(zhù)词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结(jié)构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子(zi)独立(lì)性的作用。

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