赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜(yè)十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从(cóng)科学的角度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们(men)运(yùn)送(sòng)的(de)活，而(ér)那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编(biān)了一些(xiē)理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利(lì)用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在(zài)夜(yè)间处理尸(shī)体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体(tǐ)在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列装扮曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(bàn)操作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

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有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关节，例如(rú)髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸(shī)体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势(shì)是(shì)从高至(zhì)低的(de)，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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