推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息(xī)在池(chí)塘边(biān)的(de)树(shù)枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来(lái)又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精(jīng)美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

　　推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与(yǔ)岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代(dài)理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着驴(lǘ)马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方(fāng)法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人(rén)员共(gòng)同组成或(huò)由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不(bù)停地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

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