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ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式

ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人文(wén)关怀,人文(wén)关(guān)怀体现在(zài)哪些方面(miàn)是关(guān)注人的(de)生存与发展的(de)。

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什么叫人文关(guān)怀(huái),人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方面

  是关注人的生存与发展的。

概(gài)念起源

  人(rén)文关(guān)怀(huái),一般认为发端(duān)于西方的(de)人文主义传统,其核(hé)心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值,

  要求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等,尊重人(rén)的(de)理性思考(kǎo),关怀人的精神生活(huó)等(děng)。

  在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中,人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异,关心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求,激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动性积极性创(chuàng)造性,促进人(rén)的自由全面(miàn)发(fā)展。

  具体来说(shuō),包括层层递进又密切相关的几层(céng)涵义:

  1、承(chéng)认人不(bù)仅作为(wèi)一种物质生命的存在,更是(shì)一种精神、文化的(de)存(cún)在(zài)。

  2、承认人无论是(shì)在(zài)推动社会发展(zhǎn)还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于(yú)核心地位或支配地位(wèi)。

  3、承认(rèn)人的价值,追求人的社会价值和个(gè)体价值的统一、作为(wèi)手段和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人的主体性。

  人(rén)不仅是(shì)物质(zhì)生活的主体,也(yě)是政治生(shēng)活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活(huó)的主体,因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的主(zhǔ)体(tǐ)。

  5、关(guān)心人(rén)的多方面(miàn)、多层次的需要。

  不仅关(guān)心人(rén)物质层面的需要,更(gèng)关心人(rén)精神文化层面的需要;不仅创(chuàng)造(zào)条件满足(zú)人的(de)生存需要(yào)、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足(zú)。

  6、促进人的自由全面(miàn)发展。

  人的(de)全面发(fā)展应(yīng)当是(shì)自由(yóu)、积极(jí)、主动的(de)发展,而不是由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是各方面素(sù)质都得到(dào)较(jiào)好的发(fā)展(zhǎn)或达(dá)到一定水(shuǐ)平的发(fā)展;是在承认人的差异性(xìng)、特(tè)殊(shū)性基础上的全(quán)面发展,是与(yǔ)个性发(fā)展相辅相成(chéng)的全面发展。

ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式>  人(rén)文主义是以人为本(běn)位的世界观,集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重(zhòng)视,它着(zhe)眼于(yú)生命(mìng)关怀,着眼于人性,注重(zhòng)人的存在、人的价(jià)值、人(rén)的意义尤其是人的(de)心(xīn)灵(líng)、精神和情感。

  人既(jì)是(shì)社(shè)会的(de)主体(tǐ)、历史的主体,又是自(zì)身存在的价值主体,人不同于一(yī)般的(de)物,它的根(gēn)本是内(nèi)在(zài)而(ér)非(fēi)外在,因此,文(wén)明建设的根(gēn)本是精(jīng)神。

  人文精神倡导(dǎo)把情感看作人(rén)的基(jī)本存在方式,社会要关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需求,避免人的异(yì)化。

  改革(gé)开(kāi)放(fàng)以来,我国(guó)经济飞速(sù)发(fā)展,人民的物质生活水平(píng)得到了极大的(de)提高,物质文明的进步使人(rén)们的衣食之忧得到解决,市场化为人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物质的(de)享受,但市(shì)场经济(jì)的(de)实用性与功利性特征(zhēng),又导致了人文精神的弱化和消解。

  所以,在市场(chǎng)经(jīng)济条件(jiàn)下,在现代(dài)社会的激(jī)烈竞争中,一方面是人(rén)们(men)对精神情感关怀(huái)的迫切(qiè)需要必(bì)将(jiāng)替(tì)代对物质(zhì)生活的迫切需(xū)要,另一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛(máo)盾。

  因此(cǐ),在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上,江泽民总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人,以(yǐ)正确的(de)舆论引导(dǎo)人,以(yǐ)高尚的精(jīng)神(shén)塑造(zào)人,以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求,这(zhè)一思想(xiǎng)立(lì)足于(yú)人(rén)的自身(shēn)建设尤其是精神文明建设(shè),真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩,体现出了最(zuì)高(gāo)领(lǐng)导者的远见卓识,具(jù)有(yǒu)深远的意(yì)义。

  新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的(de)文化载(zài)体,应当(dāng)担负起历史的重任,体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀。

  与此同时,人(rén)文精神的贯注又将深(shēn)化新闻主题、扩(kuò)充新闻(wén)内(nèi)涵、提升报道品味、引发(fā)读者的(de)思考与(yǔ)共鸣,从(cóng)而完(wán)成新闻信息价值和(hé)文化价值的双重(zhòng)构建,使新闻(wén)报道赢得(dé)更多的读者,为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

  从这一点来说(shuō),走进市场与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾,二者(zhě)之间的关系是互动的。

  人(rén)文关(guān)怀的其核心在(zài)于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

  要(yào)求人(rén)的个性解放和自(zì)由平等,尊重人的(de)理性(xìng)思考,关怀人的(de)精神生活等。

  在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中,人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的(de)主体地位(wèi)和(hé)个性差异,关心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求,激发人的(de)主动性积极性创造性,促进人的(de)自由全面发(fā)展。

  人文关怀的提出,体现了(le)执政党对人(rén)的关怀(huái)、社会对人的关爱,严(yán)肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人内心(xīln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式n)的感受,引导人们正确(què)对待(dài)自(zì)己(jǐ)、他人和(hé)社(shè)会(huì),正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人(rén)文(wén)关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活(huó)条件的肯定,对人类的解(jiě)放(fàng)与自由的追(zhuī)求。

  人文关怀,一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义传统,其核心在于肯定人性和人的价值。

  人文关(guān)怀是对人的生(shēng)存(cún)状况的关注、对人的(de)尊严(yán)与符合(hé)人(rén)性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等(děng)等。

  扩展资(zī)料

  在中(zhōng)国,人文(wén)关(guān)怀精神在(zài)西周初期就已经初见端倪,到春秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成,自(zì)此(cǐ)以后(hòu),在(zài)中国(guó)社会和中国文化中经久不(bù)衰(shuāi),成为中国文化的(de)精神和灵魂(hún)。

ln函数的运算法则求导,ln运算六个基本公式>  中国古代《周易(yì)》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词,意指(zhǐ)人(rén)际间相互关(guān)系(xì)准(zhǔn)则。

  在(zài)中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀(huái)思想中,在处理人(rén)与人之(zhī)间的关系方(fāng)面,提出了忠义(yì)理智信等规(guī)范(fàn),在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范,同(tóng)时,在远神近人、以人为本、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追求等方面做出了(le)规范(fàn)和警示(shì)。

  儒家主张把精(jīng)力(lì)集中(zhōng)到人事方面(miàn),提倡以礼治国、以(yǐ)礼行(xíng)世,为儒家(jiā)文化(huà)开辟(pì)了一条远神而近人的人文主义道(dào)路。

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