什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些方面

概(gài)念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的人文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的(de)个性解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的(de)个(gè)体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一(yī)种物质生命的存在(zài)，更是一种精神、文化的bushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核(hé)心地位或支配地位。

　　3、承认人(rén)的价值，追求人的社会(huì)价值(zhí)和个体价值的统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的的(de)统一。

　　4、尊重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅是物质(zhì)生活(huó)的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的(de)主体，因而也是(shì)改善人的生(shēng)活、提高(gāo)人的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面(miàn)、多层次(cì)的需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更关心人精神文化层面(miàn)的需要;不仅创造条件满足(zú)人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　人的全面(miàn)发展应(yīng)当是自(zì)由、积极、主动的(de)发展，而不是由外力强制的(de)发(fā)展;是各(gè)方面素质都得到(dào)较好的发展(zhǎn)或(huò)达(dá)到一定(dìng)水平(píngbushi是什么意思，bushi是什么意思中文翻译)的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发(fā)展，是(shì)与(yǔ)个性发(fā)展相辅相成的全面发展。

　　人文主义(yì)是以人为本位(wèi)的世界观，集中体现为对人(rén)本身的关注、尊(zūn)重和重视，它(tā)着(zhe)眼(yǎn)于生(shēng)命关怀，着眼于人(rén)性，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人的价值、人的(de)意义尤(yóu)其是人的(de)心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的(de)主(zhǔ)体(tǐ)、历史(shǐ)的(de)主体(tǐ)，又(yòu)是自身存在的价(jià)值主体，人(rén)不(bù)同于一般的物(wù)，它的根本是内在而非(fēi)外在(zài)，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导把情感看作(zuò)人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态和内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国(guó)经济飞速发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生活水平(píng)得(dé)到了极大的提(tí)高(gāo)，物质文明的(de)进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为(wèi)人们(men)带来了丰厚的利润与物(wù)质的享受，但市场经济的实用性与功利(lì)性特征，又导致了人文精(jīng)神(shén)的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社(shè)会(huì)的激(jī)烈(liè)竞争中，一(yī)方面是人们对精神情感关怀的迫切(qiè)需要必将(jiāng)替代(dài)对物(wù)质生(shēng)活的(de)迫(pò)切需要，另(lìng)一方面(miàn)却是这种需要与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了(le)以(yǐ)科学的理论武装(zhuāng)人(rén)，以正(zhèng)确的舆论引导(dǎo)人(rén)，以高尚的精神塑造人(rén)，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一(yī)思想立足(zú)于人(rén)的自身建设尤其是(shì)精神(shén)文明建(jiàn)设(shè)，真(zhēn)正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报(bào)道(dào)作为最重要的宣传途径和最常见的文化(huà)载体(tǐ)，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又将(jiāng)深化新闻主题、扩(kuò)充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引发读(dú)者的(de)思(sī)考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息(xī)价值(zhí)和(hé)文化价值(zhí)的双重构(gòu)建，使新(xīn)闻(wén)报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发展开拓更为(wèi)广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一(yī)点来(lái)说，走进市场与人文关怀并(bìng)不矛(máo)盾，二(èr)者之(zhī)间的关系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的(de)价值。

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的(de)理性思考，关(guān)怀(huái)人(rén)的精神(shén)生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位和个性差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极(jí)性创造(zào)性，促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他人(rén)和社会(huì)，正确对(duì)待困难(nán)、挫折和荣誉。

人(rén)文关(guān)怀(huái)是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的(de)生存(cún)状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的(de)关(guān)注、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人(rén)类的解放(fàng)与自由(yóu)的追(zhuī)求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在(zài)西周初期就(jiù)已经初见端倪，到(dào)春秋后(hòu)期(qī)逐渐形(xíng)成(chéng)，自此以(yǐ)后(hòu)，在(zài)中(zhōng)国社(shè)会和中国文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成(chéng)为中国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易(yì)》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一词(cí)，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了(le)忠义(yì)理智信等规范，在处世立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于(yú)真善的追求等方面做出(chū)了规范和(hé)警(jǐng)示。

　　儒家主张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化(huà)开辟了一(yī)条远神而(ér)近人的(de)人文主义道路。

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