赶尸是(shì)古代(dài)湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过(guò)一系列手段将客死他(tā)乡的(de)死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落(luò)归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故(g燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗ù)乡，即使有钱(qián)，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河(hé)吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们(men)运送的(de)活，而(ér)那些(xiē)死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人(rén)一组，师(shī)傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会(huì)让(ràng)他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷(mí)惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔(róu)软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在(zài)外力(lì)作用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎ燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗ng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势(shì)是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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