京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演(yǎn)行当的主要(yào)类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小(xiǎo)生(雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色(sè)的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法(fǎ)，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深(shēn)受人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的(de)人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可(kě)是(shì)发展到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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