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世界四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文(wén)化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立(lì)者和代(dài)表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美人(rén)”的(de)传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原作品的出(chū)现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj K《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗opernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时(shí)期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他(tā)提出了日心说，否定了教(jiào)会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为(wèi)他的日心说违反《圣(shèng)经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观(guān)察和计算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然(rán)受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王(wáng)的特(tè)许发行证的(de)保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外(wài)逃(táo)，直至1550年(nián)才(cái)获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运(yùn)动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我(wǒ)一(yī)生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克(kè)思(sī)的(de)心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是独(dú)一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四(sì)百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比亚是马克思科(kē)学(xué)研(yán)究过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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