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born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子(zi)家训是谁(shuí)写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁(shuí)写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词

　　朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的(de)朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的不同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人多把他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老(lǎo)夫子真正的(de)《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关明(míng)亡遂不(bù)再求(qiú)取功(gōng)名，居乡教授学生并(bìng)潜心(xīn)程朱理学(xué)主张知行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本教材用于教学(xué)。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士(shì)”。康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命(mìng)，事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的(de)

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江(jiāng)苏昆(kūn)山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏(sū)昆山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学(xué)生，潜心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实(shí)的学问(wèn)，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿(hóng)儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来流传甚广，被(bèi)历代士大夫尊为治家(jiā)之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必(bì)读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是一(yī)篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物(wù)力维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词(wén)公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江南东路(lù)徽州(zhōu)府婺源县（今江西省婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲(zhé)学家、教育(yù)家、诗(shī)人、闽学派的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等(děng)多(duō)种教材(cái)，培(péi)养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大精深，其中最值得关注(zhù)的(de)，一是论述(shù)小学和大(dà)学(xué)教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己教(jiào)育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理(lǐ)和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把一个人的(de)教(jiào)育分(fēn)成小学和大学(xué)两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了两者不(bù)同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务(wù)是培(péi)养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他(tā)提出小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育的(de)内容是学(xué)其事，主张(zhāng)儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教(jiào)育方(fāng)法上，朱熹强调(diào)先入(rù)为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德(dé)行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为国(guó)家所(suǒ)需(xū)要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探究事物之所以然。

　　对(duì)于(yú)大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观(guān)点之间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大学(xué)教育(yù)的见解(jiě)，为中国(guó)古代教育思想增添了新鲜的内容。