还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的(de)夏(xià)日却突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一(yī)些歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认(rèn)为是(shì)在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽出的(de)刀，如今刀落(l敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗uò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的(de)普遍(biàn)情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人的(de)视(shì)频下(xià)留(liú)言，其(qí)留言热(rè)度堪(kān)比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言(yán)论(lùn)，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗地(dì)演变成(chéng)一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构(gòu)的(de)一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的人(rén)有一(yī)个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是个什(shén)么(me)东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看不(bù)起(qǐ)自己(jǐ)音(yīn)乐、自(zì)视(shì)清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人(rén)根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀(dāo)郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不(bù)是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对哪(nǎ)个(gè)人。作为一个古代(dài)小说研究者(zhě)，我支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人(rén)类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论的(de)是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文(wén)艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他(tā)大(dà)五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一(yī)个(gè)，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所(suǒ)以罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因(yīn)为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的(de)十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐(lè)的(de)罗林那是青出(chū)于蓝(lán)而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀(dāo)一样，能够犀(xī)利(lì)地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成了(le)问题。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林(lín)与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继续(xù)跟着乐(lè)队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过万也是(shì)常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情以及特色的(de)民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部(bù)落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一(yī)出(chū)就销(xiāo)量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红(hóng)了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和(hé)朋(péng)友的来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么(me)不(bù)红还是可以办(bàn)到的(de)。”

于(yú)是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一场婚礼上看到了(le)身(shēn)体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命(mìng)运(yùn)，但这就是他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对待(dài)。

于(yú)是《罗(luó)刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不(bù)平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期而(ér)至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀郎(láng)一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在(zài)听(tīng)完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于(yú)是(shì)给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读(dú)罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个(gè)圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立(lì)的(de)品(pǐn)质，却是(shì)整个娱(yú)乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎这样的(de)声音(yīn)，需(xū)要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们对(duì)以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗