太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关馈赠的意思于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲(bēi)，拥有无(wú)边(biān)神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业力(lì)之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池(chí)化为莲池(chí)，跟地藏王菩萨和(hé)观(guān)世(shì)音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝(dì)同为玉皇(huáng)大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)居(jū)青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早(zǎo)于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高的行(xíng)政机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的(de)职位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部署与安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但(dàn)是排位第(dì)一的(de)现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在(zài)第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他(tā)是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作(zuò)，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是(shì)，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有(yǒu)的(de)部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势力就是这么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四(sì)御的(de)资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲(liá馈赠的意思n)花，与佛教的文殊菩萨和观(guān)音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙(yǐ)天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登(dēng)天成(chéng)仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则(zé)在清(qīng)明(míng)节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡(dù)真君，人称大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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