当窗理云(yún)鬓，对镜贴(tiē)花(huā)黄的意思是面(miàn)对窗户和镜子梳(shū)理像云一样柔美的头(tóu)发，额上(shàng)贴上花黄(huáng)。

当(dāng)窗(chuāng)理云鬓，对镜帖花(huā)黄

　　【这句(jù)话的全文(wén)为】

　　唧唧复(fù)唧唧，木兰当户(hù)织。

　　不闻机杼声，唯闻女叹息。

　　(唯 一作：惟)

　　问(wèn)女何所(suǒ)思(sī)，问女(nǚ)何所(suǒ)忆(yì)。

　　女(nǚ)亦无所(suǒ)思，女亦无所忆(yì)。

　　昨夜见军帖，可(kě)汗大点兵，军(jūn)书(shū)十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿，木兰无长(zhǎng)兄(xiōng)，愿(yuàn)为市鞍马，从此(cǐ)替爷征。

　　东市(shì)买骏(jùn)马，西市买鞍鞯(jiān)，南市(shì)买辔(pèi)头，北市买(mǎi)长(zhǎng)鞭。

　　旦辞爷娘(niáng)去，暮宿黄河边，不(bù)闻(wén)爷娘唤女声(shēng)，但闻黄河流水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

　　旦辞黄河去，暮至(zhì)黑山头，不闻爷(yé)娘唤(huàn)女(nǚ)声，但(dàn)闻燕(yàn)山(shān)胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒光照铁衣。

　　将军百战(zhàn)死，壮士十(shí)年(nián)归。

　　归(guī)来见天(tiān)子，天子坐(zuò)明堂(táng)。

　　策勋(xūn)十二转，赏赐百千强。

　　可汗问所欲，木兰不用尚书郎(láng)，愿驰千里足，送儿还(hái)故乡。

　　爷娘(niáng)闻女(nǚ)来，出郭相扶(fú)将；阿姊闻妹来(lái)，当户(hù)理红妆；小弟闻(wén)姊来，磨刀霍霍向猪羊(yáng)。

　　开我东阁门，坐我西阁床。

　　脱我战时袍(páo)，著(zhù)我(wǒ)旧时裳。

　　当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。

　　出(chū)门看火伴，火伴皆惊忙(máng)：同(tóng)行十二年，不知(zhī)木兰(lán)是(shì)女郎。

　　雄兔脚扑朔(shuò)，雌兔眼迷(mí)离；双兔傍地走，安(ān)能辨我是(shì)雄雌(cí)？

　　【这(zhè)首诗的(de)译文为】

　　叹息声一声(shēng)接着一声，木兰对着房门织布(bù)。

　　听不见织(zhī)布机织(zhī)布梭的声音，只(zhǐ)听见木兰在叹息。

　　问木兰在(zài)想(xiǎng)什(shén)么？在惦记什么？木兰(lán)答道：我也没(méi)在想什么，也(yě)没在惦(diàn)记(jì)什么。

　　昨(zuó)天晚上看见了(le)征兵的(de)文书(shū)，君主在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。

　　父亲(qīn)没有大儿子，我没有兄长，木兰(lán)愿意为此(cǐ)到集(jí)市(shì)上去买马鞍和马匹，从此开始替代父亲(qīn)去征战。

　　在(zài)集市(shì)各处购买骏马、马鞍(ān)、鞍下的垫子(zi)、马嚼子、缰绳和马(mǎ)鞭。

　　早上辞别父母(mǔ)上(shàng)路，晚上宿营在黄(huáng)河边，听不见父(fù)母呼叫女儿的声(shēng)音(yīn)，只听见黄河水奔(bēn)腾流淌的声音(yīn)。

　　早晨离开(kāi)黄河(hé)上(shàng)路(lù)，晚上到达(dá)黑(hēi)山头，听不(bù)见(jiàn)父母(mǔ)呼叫女儿(ér)的声音，只(zhǐ)听(tīng)见胡人战氏迟(chí)搭马啾(jiū)啾的鸣叫声。

　　不远万里奔赴战(zhàn)场(chǎng)，飞一样跨过一道(dào)道的(de)关(guān)隘(ài)，越过一座座(zuò)的山峰。

　　夜晚北方的寒(hán)气传送着(zhe)打(dǎ)更的声(shēng)音，寒(hán)冷的(de)月(yuè)光照在(zài)将士们的铠(kǎi)甲上。

　　将士们身微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗(shēn)经百战有的为(wèi)国捐躯，有的转战多年得胜归来(lái)。

　　胜(shèng)利归(guī)来朝见(jiàn)天子，天子坐在殿堂(táng)论(lùn)功行赏。

　　给木兰(lán)记了很大的(de)功勋，赏赐了很多的(de)财物。

　　天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚(shàng)书郎，希望(wàng)能骑着千里马，快(kuài)马加鞭送我回故乡。

　　父母听说女(nǚ)儿回(huí)来(lái)了(le)，互相搀扶着到城外迎接她(tā)；姐姐听说(shuō)妹妹回(huí)来(lái)了(le)，对着门户(hù)梳妆打扮起来；弟(dì)弟听(tīng)说姐姐回来(lái)了(le)，忙着霍霍地磨(mó)刀杀(shā)猪(zhū)宰羊。

　　开我东(dōng)阁、西阁的门，坐在我的床上。

　　脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女(nǚ)儿装，面对窗户和镜(jìng)子(zi)梳理像云一样(yàng)柔美的(de)头发，额(é)上贴上花黄。

　　出门去见一起打仗的伙(huǒ)伴(bàn)，伙伴们都(dōu)很吃(chī)惊，征战同行这么多年，竟(jìng)然不知(zhī)木兰是个(gè)女子。

　　提着兔子的耳朵悬在(zài)半空时(shí)，雄兔(tù)两只前脚时常动弹，雌兔(tù)两(liǎng)只眼(yǎn)睛时常眯(mī)着，所以容易辨(biàn)认。

　　雄雌两只兔子(zi)贴(tiē)着地(dì)面跑，怎能辨别哪个是雄兔(tù)哪个(gè)是雌(cí)兔呢？

　　【这里有(yǒu)一些(xiē)我觉得比(bǐ)较重要的词(cí)汇，单独解释(shì)给大(dà)家看】

　　唧(jī)唧（jī jī）：叹(tàn)息声，意思是(shì)木兰无(wú)心织(zhī)布，停机叹息。

　　一说为纺织机的声音歼拿。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机(jī)杼（zhù）声：织布(bù)机发(fā)出的声音。

　　机：指(zhǐ)织布机。

　　杼：织(zhī)布梭（suō）子。

　　唯(wéi)：只。

　　何(hé)：什(shén)么。

　　忆：思(sī)念，惦记

　　军帖(tiē)（tiě)：征兵的文(wén)书。

　　可(kě)汗（kè hán）：古代西北地区民(mín)族对君主的称呼

　　军书十二(èr)卷：征兵的名册很(hěn)多(duō)卷。

　　十二(èr)，表示很多(duō)，不是确指。

　　下(xià)文的(de)“十二转”、“十二(èr)年(nián)”，用法(fǎ)与此相同。

　　爷：和下文的“阿爷(yé)”一样(yàng)，都指(zhǐ)父亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān）马：为，为此(cǐ)。

　　市，买。

　　鞍马，泛指马(mǎ)和马具。

　　鞯（jiān）：马鞍下的垫(diàn)子。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和(hé)缰绳。

　　辞(cí)：离(lí)开(kāi)，辞行(xíng)。

　　溅(jiàn)溅(jiàn)（jiān jiān）：水流激射的声音。

　　旦：早(zǎo)晨(chén)。

　　但闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的(de)战(zhàn)马。

　　胡，古代对北方少数民族的称(chēng)呼(hū)。

　　啾啾（jiū jiū）：马(mǎ)叫的声(shēng)音(yīn)。

　　万(wàn)里赴戎机(jī)：不(bù)远万里，奔赴(fù)战(zhàn)场(chǎng)。

　　戎(róng)机：指(zhǐ)战(zhàn)争。

　　关山(shān)度若飞(fēi)：像飞一样地跨过一道道的(de)关(guān)，越(yuè)过(guò)一(yī)座(zuò)座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金柝：北方(fāng)的寒气传送(sòng)着打更的声音(yīn)。

　　旦祥朔(shuò)，北(běi)方。

　　金柝(tuò)（tuò），即刁斗。

　　古(gǔ)代(dài)军中用的一种铁锅，白天(tiān)用来做饭，晚上(shàng)用来报更。

　　寒光照铁衣：冰冷的月光(guāng)照在将士们的铠甲(jiǎ)上。

　　明(míng)堂：明亮的厅堂，此处指宫殿

　　策(cè)勋(xūn)十(shí)二转：记很(hěn)大的功。

　　策(cè)勋，记功。

　　转，勋级每升一级(jí)叫一转，十二转为(wèi)最高(gāo)的(de)勋级。

　　十二转(zhuǎn)：不是确(què)数(shù)，形容功(gōng)劳(láo)极高。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。

　　百(bǎi)千：形容数量多。

　　强，有余。

　　问(wèn)所欲：问(wèn)（木(mù)兰）想要什么(me)。

　　不用：不愿意做。

　　尚书郎：尚书省的(de)官。

　　尚书(shū)省是古代(dài)朝廷中管(guǎn)理国家政(zhèng)事的机关。

　　愿驰千里足：希望(wàng)骑上千里马。

　　郭：外城。

　　扶：扶(fú)持。

　　将(jiāng)：助词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐(jiě)。

　　理：梳理。

　　红(hóng)妆（zhuāng）：指女(nǚ)子的(de)艳丽装束(shù)。

　　霍霍（huò huò）：拟(nǐ)声词，磨刀的声音。

　　著(zhuó)：通假(jiǎ)字 通(tōng)“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那样(yàng)的鬓发，形容好看的头发。

　　帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴(tiē)”。

　　花(huā)黄，古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰物(wù)。

　　雄(xióng)兔脚扑朔，雌兔眼迷(mí)离(lí)：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔(tù)两只前(qián)脚时时动弹，雌兔两只眼睛(jīng)时常眯着，所(suǒ)以容易辨认(rèn)。

　　扑朔，动(dòng)弹。

　　迷离，眯着眼。

　　双兔傍地走(zǒu)，安(ān)能辨(biàn)我是雄(xióng)雌：两(liǎng)只兔子(zi)贴着(zhe)地面跑，怎能辨别(bié)哪个是雄兔(tù)，哪(nǎ)个(gè)是(shì)雌兔呢？

　　“火”：通(tōng)“伙(huǒ)”。

　　古时一起打(dǎ)仗的人用同一个锅吃饭(fàn)，后意译为同(tóng)行的人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走(zǒu)：贴着地面并排跑。

　　【这首(shǒu)诗的(de)文言常识为(wèi)】

　　字词句：

　　A.字音(yīn)：机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对镜帖花黄：“帖”通(tōng)“贴”，贴，粘(zhān)贴。

　　古(gǔ)今异义(yì)：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今(jīn)指爷爷，即父(fù)亲(qīn)的父亲。

　　②走：古义(yì)为跑，双兔傍(bàng)地走；今义行走。

　　③但：古义为只，副(fù)词，e.g.：但闻黄河流(liú)水鸣溅(jiàn)溅；今常(cháng)用(yòng)作(zuò)转折连词。

　　④郭(guō)：古义为外(wài)城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏。

　　⑤户：古义为门(mén)，木兰当(dāng)户织(zhī)；今(jīn)义(yì)人家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今(jīn)义模糊而难(nán)以分辨清楚(chǔ)。

　　⑦十(shí)二(èr)：古义为虚数多，今义数词(cí)，十二。

　　一词(cí)多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市(shì)买骏马；b.买，e.g.：愿(yuàn)为市鞍马。

　　（名词作动(dòng)词。

　　我愿意为此去买鞍马。

　　）

　　买(mǎi)：a.买(mǎi)（东(dōng)西）， e.g.：东(dōng)市买骏马；b.雇(gù)，租，e.g.：欲(yù)买舟而下。

　　愿(yuàn)：a愿意，e.g.：愿为市鞍(ān)马；b希(xī)望(wàng)，e.g.：愿驰千里足。

　　词(cí)语活(huó)用：

　　①“何”疑问代(dài)词作动词，是什(shén)么。

　　问女何所思。

　　②“策”名(míng)词作(zuò)动词，登记。

　　策勋十二(èr)转。

　　③“骑”动词(cí)作名(míng)词，战马。

　　但闻燕山胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾。

　　成语(yǔ)：扑朔(shuò)迷离(lí)

　　原指难辨(biàn)兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女(nǚ)。

　　现指形容事情错(cuò)综复杂，难(nán)于辨别。

　　特殊句式及重点(diǎn)句子翻(fān)译

　　①省略(lüè)句：愿为市鞍(ān)马。

　　（愿(yuàn)为‘此’市(shì)鞍马”，“此”指代父从军这件事。

　　）

　　愿意为此去买(mǎi)鞍(ān)马(mǎ)。

　　②倒装句：问(wèn)女何(hé)所思（“何(hé)所思”是“所思(sī)何”的(de)倒装。

　　宾语(yǔ)前置(zhì)。

　　）

　　问一声闺女(nǚ)想的是什么？

　　③万里(lǐ)赴戎机，关山(shān)度若飞。

　　朔气传金(jīn)柝，寒光照铁衣(yī)。

　　将军(jūn)百(bǎi)战死(sǐ)，壮士十年(nián)归： （木兰）不远万里，奔赴战(zhàn)场，像飞一(yī)样地跨(kuà)过一(yī)道(dào)道的关，越过(guò)一座座的山。

　　将军和(hé)壮士身(shēn)经百(bǎi)战，历经数年，有的(de)战死，有的(de)活下来凯旋。

　　④当(dāng)窗理云鬓(bìn)，对镜帖花黄：当着(zhe)窗户对着(zhe)镜(jìng)子整理头发和贴(tiē)上装饰(shì)。

　　【这首诗的创作背景(jǐng)】

　　它产生的(de)时代众说纷纭(yún)，但从(cóng)历史地理的条件可以判定事和诗(shī)可能(néng)产生后魏，这诗产生于民间(jiān)，在长期流传过程中(zhōng)，有经(jīng)后代(dài)文人润色的痕迹，但基(jī)本上还(hái)是(shì)保存(cún)了民歌易记易(yì)诵的特色。

　　学者们(men)大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。

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