割(gē)礼这(zhè)个(gè)风俗主要是集中在埃塞尔(ěr耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗)比(bǐ)亚、犹太人(rén)和穆斯林这些人的身(shēn)上的，在我们如今看(kàn)起(qǐ)来这并不是一个正确的做法，这(zhè)次我们就(jiù)来了解一些犹(yóu)太人(rén)割礼是割(gē)什(shén)么吧，割礼是小孩子(zi)在很小的时候，对于他们的身体做的一种割礼(lǐ)，其实在如今(jīn)的文明社会(huì)看(kàn)起来(lái)的(de)话是很不人道的，那(nà)么(me)割礼(lǐ)究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做(zuò)法如今还是有国家在延(yán)续呢(ne)? 这(耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗zhè)是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶稣的(de)约定(dìng)。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从很早的时候就流传下来的(de)，其实发(fā)生在很早以(yǐ)前，当时的(de)人间已经变了模样，人们之间(jiān)再也没(méi)有了善良，也没(méi)有了爱，他们都(dōu)是(shì)生活在嫉妒中的(de)日子，这(zhè)个(gè)人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气，上帝对于(yú)人们非常的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己的孩子们(men)，所以(yǐ)他(tā)想要去救这些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人(rén)，他(tā)和这个人立下约定(dìng)，只(zhǐ)要(yào)这个(gè)人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去(qù)做事(shì)情，那么他就(jiù)会(huì)得到所(suǒ)有的福报(bào)，而且(qiě)他的子孙也会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那(nà)个时候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约定之(zhī)后(hòu)，他的妻子(zi)给他生(shēng)了一个儿子，这(zhè)个的儿子(zi)饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也没(méi)有出现过，直(zhí)到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰(lán)再次的(de)和亚伯(bó)兰重申了自己和的他(tā)的约定(dìng)，并(bìng)且(qiě)还告诉他(tā)，他们之间彼此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承(chéng)受(shòu)恩典，他的子(zi)子孙孙都是会(huì)承(chéng)受更(gèng)多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在(zài)这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔(yì)子(zi)子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富(fù)富饶，而且(qiě)还(hái)赐给(gěi)了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的(de)后裔世世代代(dài)都生(shēng)活在这(zhè)片(piàn)土地(dì)上(shàng)面，耶稣还和亚(yà)伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买来的(de)孩(hái)子都是要接受割礼的(de)，因为这样才(cái)能蒙(méng)受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是神赐福(fú)的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都做了(le)割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子(zi)会在(zài)90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做(zuò)了割(gē)礼，目的是(shì)要(yào)证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的子子孙孙违背了对上帝的承诺的(de)话(huà)，那么就要承(chéng)受上帝对他(tā)们的惩罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成(chéng)了(le)犹(yóu)太人的一种的传统，孩(hái)子在出生8天之后(hòu)就(jiù)要进行割礼。

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