生(shēng)人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)～夜(yè)幕下，一队(duì)尸体在(zài)道(dào)士模样的人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵尸(shī)步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符，防(fáng)止他们发生尸变。这是电(diàn)视(shì)上鬼(guǐ)片的经(jīng)典(diǎn)场景！赶尸，是(shì)巫术(shù)的一种，它与蛊毒(dú)、落(luò)花洞(dòng)女(nǚ)一(yī)起，并称(chēng)为“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关于湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)传(chuán)说很(hěn)多，今人对赶(gǎn)尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探(tàn)究竟，他们越是(shì)讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中(zhōng)的(de)玄机(jī)，那(nà)价格(gé)就高不上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现(xiàn)象(xiàng)一直到现在都是一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸(shī)的(de)传说
在古代(dài)，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会(huì)委(wěi)托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不(bù)了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这(zhè)个(gè)职(zhí)业在当时(shí)是一个很(hěn)赚钱的职(zhí)业，一般是(shì)一个师父带两三个徒弟(dì)。师(shī)徒(tú)几人密切协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动(dòng)，很(hěn)少有人碰见(jiàn)，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人(rén)也会远远地躲(duǒ)开。本来对于(yú)这种事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么(me)会(huì)动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他们接到死(sǐ)者(zhě)家属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场(chǎng)，将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目(mù)的，就(jiù)是要让人(rén)觉(jué)得神秘(mì)莫测(cè)，增添了这(zhè)个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过(guò)赶尸(shī)一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰(chén)砂(shā)，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机(jī)会看到一(yī)群(qún)死尸在公路上行走，汽车近(jìn)身(shēn)时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一样(yàng)。”<事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思br> 按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人(rén)在大(dà)庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他(tā)们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发(fā)愁(chóu)腐(fǔ)烂(làn)，而(ér)且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可(kě)以赶5具尸体，再(zài)加上(shàng)前中后三个(gè)徒弟(dì)，一共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽(mào)，额上压着(zhe)符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人生一世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回(huí)故(gù)乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这(zhè)三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下(xià)，行动(dòng)的尸体……胆小的人(rén)别说(shuō)驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家屋(wū)檐(yán)下，门框(kuāng)上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次(cì)招(zhāo)揽客(kè)户。据说每天都(dōu)有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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