杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人(rén)担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导(dǎo)他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼(hū)一(yī)吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一(yī)解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事(shì)后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理就(jiù)可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚(hòu)人(rén)的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道(dào)他们不(bù)明白我的(de)话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己给自(zì)己(jǐ)找麻(má)烦，才(cái)将(jiāng)事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心(x妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确īn)天地(dì)会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天(tiān)都在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的(de)人说(shuō)：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的(de)土(tǔ)块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地(dì)上进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人(rén)才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经典著(zhù)作《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观(guān)与自然(rán)观，又(yòu)从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生观(guān)而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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