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35c到底有多大,35c是多少 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一,除净(jìng)、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生行(xíng)。

  按(àn)其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点,大(dà)致分为老生、小生(s35c到底有多大,35c是多少hēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

  生除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè),看来并不干(gàn)净(jìng),故反其意为净。

  净行分:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);

  以工架为主的架子花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言红净,在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾(gōu)画“三花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸有很大(dà)区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代(dài)名(míng)词。

  但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè),此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子(zi),多数挂(guà)须。

  又细分为老生、末、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中(zhōng),末称“末泥(ní)”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂(zá)剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同。

  宋(sòng)元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”,除(chú)担(dān)任报台(tái),介绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的(de)开场外(wài),还在(zài)戏中扮演社(shè)会地(dì)位低(dī)下(xià)的(de)次要角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而(ér)来,按照南昆的(de)路(lù)子(zi),包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种?

  京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色(sè),主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之(zhī)一。

   须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与身份(fèn)的不同,可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等),靠把老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将),衰派老(lǎo)生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

   红生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生,如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服装花(huā)艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性。

   老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱,多为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净,武二(èr)花(huā)脸言(yán)红(hóng)净(jìng),在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以上的(de)男性。

  实(shí)际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能,如(rú)打头(tóu)出场(chǎng)者(zhě),反其义而称为“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾画(huà)“三花脸”,面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

   丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物(wù)属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳,而能(néng)说(shuō)能跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì),善演武功武技(jì)的角色,此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展资料(liào):

  京剧(jù),曾称平剧(jù),中国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏,场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

  被视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(nián)(1790年)起(qǐ),原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn), 四大徽班陆(lù)续进入北京,他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作,同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方法,吸收(shōu)了一些地方民(mín)间曲调,通过(guò)不断的交流、融(róng)合,最终形成京剧。

  京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的繁(fán)荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

  分布(bù)地以北京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名(míng)录”。

  京(jīng)剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆,比较难卸下。

  脸谱(pǔ)的演变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中,对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验、综合,以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断,作出(chū)评价,才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术(shù)手法。

  据(jù)史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之(zhī)一(yī),是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别称)所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾(téng),滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì),孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面(miàn),发展为宋、元的涂面,形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

  在戏(xì)曲形成之(zhī)后(hòu),脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

  最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’,江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴面(miàn)具,每剧多至百余(yú),少者(zhě)亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具有全国性的大剧种,大量发展脸(liǎn)谱,可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán),可以看出中国(guó)戏(xì)曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一样(yàng),是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只有二百余(yú)年的历(lì)史,但(dàn)与其他戏曲相比,它(tā)发展快,流传广,深受人民群众的喜爱(ài),有广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合(hé)来(lái)表现气质,用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征人(rén)物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由(yóu)于每个历(lì)史人(rén)物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样(yàng),所(suǒ)以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

  关于(yú)脸谱(pǔ)的来(lái)源,一般(bān)的(de)说法是来(lái)自(zì)假面具(jù)。<35c到底有多大,35c是多少/p>

  京剧脸谱,是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类型的(de)人物(wù)为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

  红(hóng)色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng);黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物,如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等;白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

  京剧脸谱的色画方法(fǎ),基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ),用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、35c到底有多大,35c是多少心理和生(shēng)理上的特征(zhēng),以此来为整个戏剧(jù)的情节服务,可是发展到(dào)后来(lái),脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的(de)面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

  参(cān)考资料(liào):百度百科-京剧(jù)

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