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形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？是(shì)《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的以及(jí)朱子家训是谁写的(de) 什么(me)朝(cháo)代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训(xùn)的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的(de)不同传世巨作(zuò)。很可惜世人(rén)多把他们(men)的文(wén)章(zhāng)搞混了(le)，通常(cháng)人们多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称(chēng)呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹老夫子(zi)真正的(de)《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明(míng)亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名，居乡教(jiào)授学生并(bìng)潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾(céng)多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教材用于教学(xué)。潜(qián)心(xīn)研究(jiū)程(chéng)朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年(nián)）其父朱集(jí)璜在(zài)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御(yù)清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流离(lí)，备极(jí)艰辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育(yù)方(fāng)法，使学生难(nán)以学到(dào)真实的学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用于(yú)教学。

　　生平精神(shén)宁谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大(dà)夫尊为治家(jiā)之经，清至民国(guó)年间一(yī)度成为童蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》精辟(pì)地阐(chǎn)明(míng)了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物力(lì)维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季(jì)延，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云(yún)谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精心编(biān)撰了《四书集(jí)注》等(děng)多种教材，培养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他(tā)的(de)教育思想(xiǎng)博(bó)大精深，其中(zhōng)最值(zhí)得关注的，一(yī)是论(lùn)述小学(xué)和(hé)大学教育(yù)，二是关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述(shù)教(jiào)育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结(jié)前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个人(rén)的教(jiào)育分成小(xiǎo)学和大学(xué)两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段，并(bìng)提出了两者(zhě)不同(tóng)的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于(yú)小学儿童(tóng)智(zhì)识未开，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得基本的伦理道(dào)德规(guī)范，养成一(yī)定(dìng)的(de)行为习惯，学习(xí)初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能激发(fā)兴趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是(shì)在坯璞的基础上(shàng)再加光饰(shì)，把他(tā)们(men)培养成为(wèi)国(guó)家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学(xué)教育不同，大(dà)学教育内容的重点是教理，即重在探究(jiū)事(shì)物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大学(xué)教育的见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。