切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸-橘子百科-橘子都知道

切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好事的(de)。关(guān)于莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问(wèn)前程上一句是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)前(qián)面一句是(shì)什(shén)么(me)？，莫问前程的上一(yī)句等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

莫问前程的意思(sī)

　　莫(mò)问前程(chéng)的(de)意(yì)思是(shì)自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程(chéng)”的(de)意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的(de)发(fā)展。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多(duō)切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸做(zuò)义(yì)举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事(shì)态紧(jǐn)急的时候，突然想出办法。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句是但行好事(shì)，意思是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)。

　　出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这句话传(chuán)递了两种(zhǒng)心(xīn)态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种则是(shì)不(bù)奢(shē)望回(huí)报、报酬的(de)豁(huō)达(dá)之心。

　　将(jiāng)这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则要求(qiú)党员(yuán)干部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的(de)内(nèi)容大致有这样几个方(fāng)面：一是谈人及人际关系(xì)，二(èr)是谈(tán)命运，三是(shì)谈如何(hé)处世，四是(shì)表达(dá)对读书(shū)的看(kàn)法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界里(lǐ)，人(rén)是(shì)虚伪的，人们为了一己之私变(biàn)化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的内容，认(rèn)为(wèi)人的一(yī)切都是命运安排的，人(rén)应行(xíng)善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅(fú)叙述(shù)如(rú)何(hé)待人接物，这部分内容(róng)是全(quán)文的核心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多有(yǒu)描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的(de)主观能动性，认为这是做事(shì)的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人(rén)之(zhī)心不可有，防人(rén)之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强调了读(dú)书的(de)重(zhòng)要、孝义的(de)可(kě)贵，这(zhè)些观点(diǎn)体现了正统(tǒng)的儒(rú)家精神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自己认可的格(gé)言，使之(zhī)具有了(le)广(guǎng)泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是一(yī)定的社会(huì)政(zhèng)治经济在观念形态上(shàng)的(de)反映，《增(zēng)广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的(de)局(jú)限，必然打上(shàng)那个时代(dài)的(de)印记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映(yìng)了(le)封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿(sù)命(mìng)论的色彩；有(yǒu)的内容以(yǐ)个人为中心，反(fǎn)映了(le)当(dāng)时及时下人们普遍存(cún)在的自私自(zì)利、损(sǔn)人利己的(de)思想；有(yǒu)的反映了(le)在当切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩苟安的心理和(hé)避(bì)祸厌世(shì)的消极人(rén)生(shēng)哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为(wèi)对社(shè)会现象(xiàng)的正(zhèng)确反(fǎn)映(yìng)，今天(tiān)已失去了借(jiè)鉴的(de)意义；还有一些(xiē)内容(róng)含义比(bǐ)较(jiào)模糊，或(huò)者只有片(piàn)切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸面的真理性，如果不做正(zhèng)确的理(lǐ)解，就会变成错误的东西。

　　这(zhè)些都是不符(fú)合时代精神(shén)的(de)，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养(yǎng)的成(chéng)分，古为今用。