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  三年级(jí)下册寓言(yán)故事有:一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套,机械地模仿(fǎng)别人,不但(dàn)学不到(dào)别(bié)人(rén)的长处(chù),反(fǎn)而(ér)会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载,有一个燕(yàn)国人到(dào)赵国的首都邯郸去,看(kàn)到那里(lǐ)人走路的姿(zī)势很美,就跟(gēn)着(zhe)学起来(lái)。

  结(jié)果不但学得不(bù)像,而且(qiě)把(bǎ)自己原来的走法也忘了,只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

  二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

  出处(chù):《战(zhàn)国(guó)策(cè)·楚策一》记载(zài),老虎寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉他(tā)们,抓(zhuā)到一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃我。

  上(shàng)帝派遣我来(lái)做各种野兽的首领(lǐng),现在你吃掉(diào)我,是违背(bèi)上帝的(de)命令。

  你认(rèn)为我的话不诚(chéng)实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观(guān)看各种野兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗?”老虎认为狐狸的话是(shì)有(yǒu)道理的(de),所(suǒ)以就(jiù)和(hé)它一起(qǐ)走。

  野兽看见它(tā)们都逃跑了。

  老虎认为它(tā)们是害怕(p双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖à)狐狸才逃跑的。

  三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次都(dōu)能打(dǎ)中目标。

  出处:《战(zhàn)国策·西(xī)周(zhōu)策》:“楚有(yǒu)养由(yóu)基者(zhě),善射(shè),去柳叶(yè)者百(bǎi)步而(ér)射之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的(de)能手,距(jù)离柳叶百(bǎi)步射箭,百(bǎi)发百(bǎi)中。

  四、《捕风(fēng)捉影》风(fēng)和(hé)影子都是抓不(bù)着的(de)。

  比喻说话做(zuò)事(shì)丝毫没(méi)有事实根据。

  出处(chù):《汉书·郊祀(sì)志下》:“听其言(yán),洋洋满(mǎn)耳(ěr),若(ruò)将可遇(yù);

  求之,荡(dàng)荡(dàng)如系(xì)风捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听他们的说(shuō)话(huà),满耳都是(shì)美好的(de)景象,好像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉(zhuō)住影子一样(yàng)不可能得到。

  五、《杞人忧天(tiān)》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

  出处(chù):《列子·天瑞》中(zhōng)说,杞国有个人担心天会塌(tā)下来,自己无处安身,以(yǐ)致吃不下饭,睡不好觉。

三(sān)年(nián)级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪些(xiē)

  三年级必读(dú)的寓言(yán)故事有(yǒu):《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作(zuò)者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手(shǒu)法,以物(wù)喻(yù)人,以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的(de)哲理,不仅(jǐn)告诫读者(zhě)在生活中应当如何为人处世,还影(yǐng)射(shè)了(le)当时(shí)的社会背(bèi)景,揭(jiē)露了当时统治阶级的罪恶(è),有些(xiē)寓言故(gù)事甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人(rén),有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实性(xìng)。

  反映(yìng)广泛(fàn)的社会生(shēng)活(huó),刻(kè)画(huà)社会上各种人物的复杂性格,抒发作者的民主思首消想(xiǎng),具有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)特殊的(de)感染力(lì)。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代寓(yù)言(yán)是我国(guó)文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲(zhé)理性(xìng)很(hěn)强的(de)寓言(yán),如掩(yǎn)耳盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充数(shù)等。

  它们短(duǎn)小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多哲理(lǐ),告诫人们如何正确为人处事,给人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,相传是(shì)由出生于(yú)公元前六世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来,后人根据拜占庭(tíng)僧(sēng)侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯收集(jí)的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故(gù)事来(lái)源于民间,包(bāo)含了(le)古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事,其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

  用来比喻人间权(quán)贵,揭露其残暴的(de)本性,还用简短精炼(liàn)的小(xiǎo)故事教(jiào)人处世(shì)原则(zé),揭示出生活中蕴含(hán)的(de)真(zhēn)理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓(yù)言故事(shì)集,是世界范(fàn)围内流(liú)传较广(guǎng)、影响较的经(jīng)典作品(pǐn)之一,是世界文(wén)化史上(shàng)的文学瑰宝,具有不(bù)凡的思想和艺术价(jià)值。

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