京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特(tè)点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外(wài),其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性(xìng)的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有(y2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单ǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社(shè)会地位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可(kě)分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速(sù)发(fā)展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁(fán)，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民(mín)族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物(wù)为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初(chū)的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张(zhāng)的(de)手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图(tú)案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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