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兵革非不(bù)坚利也的(de)兵革的(de)意(yì)思，兵革非不坚利也的意(yì)思(sī)坚利

　　“兵革非不坚利也(yě)”的兵革的(de)意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自(zì)《得道多助，失道寡助(zhù)》：“城非不(bù)高也(yě)，池非不深也，兵(bīng)革(gé)非(fēi)不(bù)坚利(lì)也，米粟(sù)非不多也(yě)，委而去之(zhī)，是有利地(dì)势不如人和也(yě)。

　　故(gù)曰：域民(mín)不以封疆之界，固国不(bù)以(yǐ)山(shān)溪之险，威(wēi)全国(guó)不(bù)以(yǐ)兵革之利。

　　”译(yì)文(wén)：城墙并不(bù)是不(bù)高(gāo)啊，护城河并不是(shì)不深(shēn)啊，兵器配备也并不是(shì)不精巧(qiǎo)啊，粮(liáng)食供应也并(bìng)不是不(bù)充足(zú)啊，可是(shì)，守城一方仍(réng)是弃城而逃，这是由于(yú)作(zuò)战的地舆局势（再好），也比不(bù)上深得人(rén)心、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居(jū)下(xià)来而(ér)不迁到其(qí)它(tā)的当地去，不能依托划定边境的边界，巩固国(guó)防不能靠山河的险峻，震撼全国不能靠(kào)武力(lì)的强壮。

　　《得(dé)道多助，失道寡助(zhù)》出(chū)自《孟(mèng)子(zi)·公孙(sūn)丑下(xià)》，指站在(zài)正义、善良方面，会得到多数人(rén)的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对(duì)“有利(lì)地势(shì)”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有利地势，有利(lì)2升是多少斤啊 2升是多少毫升地势不如(rú)人(rén)和”的道理(lǐ)。

兵革非(fēi)不坚利(lì)也的(de)坚利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的(de)意思是：坚韧而(ér)尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子(zi)：有利地势(shì)不如有利地势，有利地(dì)势不如人和》，其间，兵(bīng)指兵器(qì)，革指其他配备(bèi)。

　　全句的意思是(shì)：作战(zhàn)的兵器和配(pèi)备不是不(bù)精巧(qiǎo)啊(a)！

　　原文(wén)中，孟子强调了战役中主观因素的重春睁要性(xìng)，人(rén)和在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战(zhàn)》：“士卒之熟练者(zhě)众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜(lán)、蔡(cài)美彪(biāo)等《中国通史》第二(èr)编第二章(zhāng)第四(sì)节：“不过销森扮羌人(rén)刀不坚利，四万汉亏灶兵一个月便可打败三万(wàn)羌兵。

　　”

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