扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原(yuán)文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救(jiù)，为(wèi)人(rén)臣(chén)者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历(lì)史上著名(míng)的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是(shì)《文国v是不是国5，国v与国vl的区别天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯(zhěng)救事物于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是他(tā)已活了七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作(zuò)汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索(suǒ)之(zhī)固(gù)，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁(dīng)洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的(de)手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样(yàng)接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学(xué)者(zhě)对(duì)他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是(shì)他已活了七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪(jì)，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而(ér)来(lái)，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史国v是不是国5，国v与国vl的区别(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōn国v是不是国5，国v与国vl的区别g)贞报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品。

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