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一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn),一山放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗(shī)

  “一山放过一(yī)山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山(shān)容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳(jiā)处,就在(zài)于作者善(shàn)于从日(rì)常(cháng)生活(huó)里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来,能(néng)给人以某种联想与启示。

  第一(yī)句当(dāng)头喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于(yú)包孕的(de)诗句。

  它包含了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

  正因为上山艰难,人们便往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

  开头一(yī)句(jù),正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫言(yán)”二字(zì),像是(shì)自(zì)诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别人,耐(nài)人寻味。

  第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

  “赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

  行人心自中(zhōng)下岭的坦易,与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗(shī)人在这里只点出(chū)而不(bù)说破,给(gěi)读者留下悬念,使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出(chū)现更引(yǐn)人注(zhù)目。

  三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道山岭,下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

  山(shān)本无知(zhī),“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容却(què)把山变成(chéng)了有(yǒu)生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

  它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的(de)圈套。

  而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟(wù),也(yě)都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

  诗人借助景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻(yù),通过写山(shān)区行路的(de)感受,说明一(yī)个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理(lǐ):人们无论做什么事(shì),都要对前(qián)进道路上的困难作(zuò)好充分的估计(jì),不(bù)要被一时的成功(gōng)所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝投降(jiàng),所以一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登(dēng)基(jī)后,便被外(wài)放(fàng)做官。

  宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十(shí)一(yī)月,杨万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使,权领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首中“政是(shì)行人(rén)肠断时,子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他外出途经六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是写(xiě)下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉(jí)水(今(jīn)属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等。

  光宗即(jí)位,召(zhào)为秘书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗(shī),与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王(wáng)安(ān)石及(jí)晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生(shēng)作诗(shī)二万余首(shǒu)。

  亦能(néng)文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下(xià):

  莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

  政入万山围子里,一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

  《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江西(xī)省吉(jí)水(shuǐ)县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译(yì)文1:不(bù)要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没(méi)有困难(nán),骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一座(zuò)山立(lì)刻(kè)出现阻拦去路。

  全诗译(yì)文2:不要说什么六的大写是什么字,六的大写是什么怎么写上山艰难下山容易,骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ),真是(shì)过了(le)一山又一(yī)山。

  注(zhù)旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店:地名,当今(jīn)在(zài)今皖(wǎn)南山区(qū)(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐(cān),做(zuò)早饭,也指清晨(chén)起来做早餐。

  莫言:不(bù)要(yào)说,不要(yào)觉得(dé)。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出:这里是把(bǎ)行(xíng)人放过去的意(yì)思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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