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擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句

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  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

  4、王(wáng)维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅(chán)宗影响很大(dà),精通(tōng)佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边(biān)的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物(wù)一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日,这(zhè)里的“圆”字与前面的(de)“擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句直”字(zì),都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景(jǐng)的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句(jù)子,它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目(mù),因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的(de)塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到(dào)边塞(sāi)去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释(shì):一(yī)指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó),苏武(wǔ)归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的简称,汉代称负责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

  居延(yán):地名(míng),汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代(dài)称(chēng)居延(yán)海,在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参(cān)见《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带。

  此(cǐ)句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王(wáng)维此次出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居(jū)延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天北(běi)飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二(èr)解:一云古代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威(wēi))以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固(gù)原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使河西并不(bù)经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护(hù)府,其长官称都护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去(qù)塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗(shī)缘何而(ér)作(zuò);颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的(de)赞(zàn)叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ),说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子,这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的(de)大(dà)臣,正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了(le)边(biān)塞(sāi),却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔,诗(shī)人(rén)即(jí)景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【名(míng)家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无人(rén),故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来的意思,想去(qù)却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属(shǔ)山西),其父迁居(jū)蒲州(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂(suì)为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平(píng)后(hòu),降为太(tài)子(zi)中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐(lè),工书画。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影响很大(dà),精(jīng)通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解(jiě)析一(yī):

  那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观(guān);在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处(chù)独起的一股炊烟(yān),既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有(yǒu)山(shān),没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆(yuán)圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其(qí)妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像(xiàng)是(shì)见了这(zhè)景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个(gè),竟再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实(shí)是(shì)具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了(le)作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗(shī),记述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲(yù)问边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问(wèn)边:到(dào)边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族(zú)附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名(míng)为典属国(guó),苏武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代(dài)称负责外(wài)交事(shì)物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称(chēng)居(jū)延海,在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国,辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁(yàn)是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟(yān)直而(ér)聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率相去三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄(huáng)河(hé);一(yī)说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河(hé),疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维(wéi)出使河西并(bìng)不经(jīng)过萧关(guān),此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府,其长官称都护(hù),每(měi)府派大都护一人,副都护(hù)二人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞(sāi)三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(在今克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河西(xī)节度(dù)副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并(bìng)任河西节度使判官,实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发(fā)了作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都(dōu)护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画:“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字(zì),却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六(liù)写其无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  要说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思,想去却(què)是擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句逼真的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主要的则(zé)为(wèi)山水诗,通过(guò)田(tián)园山水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理(lǐ);体物精细(xì),状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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