相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去(qù)的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)各是什(shén)么(me)以及相委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)是(shì)什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义分(fēn)别是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各是什么，相(xiāng)委而去的委的古今异义，相委(wěi)而(ér)去的委在古(gǔ)文中的意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。镇关西是谁，镇关西是谁打死的>

　　5、积镇关西是谁，镇关西是谁打死的聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 镇关西是谁，镇关西是谁打死的