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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn),一山放过一山拦全诗是什(shén)么(me)诗
“一山(shān)放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放出(chū)一山拦(lán)”,全诗(shī)内容(róng)是:莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子(zi)里,一山(shān)放出一山拦(lán)。
出自南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)六(liù)首·其五》。
译(yì)文:
不要(yào)说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了(le)一山又一山(shān)。
注释:
①莫(mò)言:不(bù)要说。
②赚得(dé):骗得(dé)。
得,一(yī)作“的”。
③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子(zi),圆圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内容很(hěn)平常(cháng),读(dú)来却有(yǒu)一种(zhǒng)新(xīn)鲜感(gǎn)。
它的佳处(chù),就(jiù)在(zài)于作者善于从日常生(shēng)活里人们习家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译见的现象中(zhōng),敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来,能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗句。
它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个上山过程,以及(jí)对所历(lì)艰难(nán)的种种感受。
正因为上山艰难,人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。
开头一句(jù),正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。
行人心自(zì)中下岭的(de)坦易,与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。
诗(shī)人(rén)在(zài)这里只点出(chū)而(ér)不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。
本来,上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。
它仿佛(fú)给行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵,设置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。
而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直至恍然(rán)大(dà)悟,也都在这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了(le)。
诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻,通过写山区行路(lù)的(de)感受(shòu),说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们(men)无(wú)论做什么事,都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的估计,不要被(bèi)一时的成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗(kàng)战(zhàn),反对(duì)屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被外放做官。
宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年(nián)(1190)十一月,杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江(jiāng)苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠(cí)。
这(zhè)组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对(duì)着人啼叫(jiào)。
可知非绍熙二(èr)年事,当作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春,诗人时(shí)年六十六岁。
他外出途经松源时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这(zhè)组(zǔ)诗(shī)。
作者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江(jiāng)西)人。
绍(shào)兴(xīng)二(èr)十(shí)四年(1154)进士。
孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读(dú)等。
光宗即位(wèi),召为秘(mì)书监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游齐(qí)名(míng),称南宋(sòng)四大家。
初学江(jiāng)西派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦(lán)全诗
一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下:
莫言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山(shān)围(wéi)子里,一山放出一埋伍山拦(lán)。
《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,男(nán),汉族。
吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)(今江西省吉水县(xiàn))人(rén)。
南(nán)宋杰出(chū)诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难,骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。
好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一座山(shān),另一(yī)座山立刻出现阻拦去路(lù)。
全诗译文2:不要(yào)说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里,真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。
注旁(páng)芦(lú)释:
松(sōng)源(yuán)、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。
莫言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。
赚得:骗得(dé)。
错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜欢,空(kōng)欢喜。
家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译一作“空喜欢(huān)”。
政(zhèng)入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子(zi)”。
放出:这里(lǐ)是把行人(rén)放过去的意思。
一(yī)作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了